Sunday 29 June 2014

1. Pengertian Sifat Wajib Allah
Perhatikan sebuah meja yang kamu gunakan untuk belajar. Adanya meja tersebut pasti ada yang membuatnya, yaitu seorang tukang. Sebagai pembuat meja, si tukang kayu tentu lebih dahulu ada dari pada meja yang dibuatnya. Dari segi bentuknya, tukang kayu itu tidak sama dengan meja yang dibuatnya.
Demikian pula Allah swt yang Maha Pencipta dan Maha Sempurna. Allah swt sudah ada dan selalu ada dan menciptakan kita dan seluruh alam semesta ini. Allah tidak pernah tidak ada. Sedangkan meja itu pernah tidak ada, yaitu sebelum meja itu dibuat. Kita juga pernah tidak ada, yaitu sebelum kita dilahirkan atau nanti setelah manusia meninggal. Tetapi zat Allah swt itu kekal tidak pernah mati, sakit, atau lenyap. Allah itu ada tetapi kita tidak bisa melihat-Nya. Itu salah satu sifat Allah swt. Meja kayu sifatnya (ciri-cirinya) keras, berwarna kecoklatan, hangus ketika di bakar dan sebagainya. Allah pun memiliki sifat-sifat. Di antaranya adalah sifat wajib.
Sifat wajib bagi Allah adalah suatu sifat yang pasti ada pada Allah. Berikut ini sifat-sifat yang pasti ada pada Allah swt.

2. Sifat Wajib yang Nafsiyah
Sifat Nafsiyah adalah sifat yang berhubungan langsung dengan Dzat Alloh. Sifat nafsiyah tersebut hanya ada satu yaitu Wujud (ada),
اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَاْلأَرْضَ وَمَابَيْنَهُمَا ...
“Allah-lah yang menciptakan Iangit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya. (QS. As Sajdah: 4).

3. Sifat Wajib yang Salbiyah
Sifat Salbiyah adalah sifat yang dapat meniadakan sifat-sifat yang berlawanan dengan sifat wajib bagi Alloh SWT. Dengan sifat Salbiyah ini, Alloh dapat menampakkan idenditas-Nya dan berbeda dengan makhluk-Nya,
Sifat-sifat Salbiyah tersebut yaitu:
a. Qidam (paling awal),
هُوَ اْلأَوَّلُ وَاْلأَخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
“Dialah yang Awal dan Yang Akhir. Yang Zhahir (Yang nyata adanya karena banyak buktinya) dan yang Batin (yang tak dapat digambarkan hikmat Dzat-Nya oleh akal).” (QS. Al Hadid: 3).
b. Baqo (kekal/abadi/tidak pernah berakhir),
“Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.” (QS. Ar Rahman: 27).
c. Mukholafatu lil hawaditsi (berbeda dengan semua mahluk/segala sesuatu),
Ditegaskan dalam Al Qur’an, “Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia.” (QS. Asy Syuro: 11).
d. Qiyamuhu binafsihi (berdiri sendiri),
“sesungguhnya Allah benar-benar Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (QS. Al Ankabut: 6).
e. Wahdaniyat (Esa/Tunggal),
“Katakanlah, Dialah Allah Yang Maha Esa.” (QS.Al Ikhlas: 1).

4. Sifat Wajib yang Ma’ani
Sifat Ma’ani adalah sifat-sifat abstrak yang wajib dimiliki oleh Allah SWT. Sifat ma’ani tersebut yaitu:
a. Qudrat (Kuasa),
إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُُ
“Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu.” (QS. Al Baqoroh: 20).
b. Irodat (berkehendak),
إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
“Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang Dia kehendaki.” (QS. Hud: 107).
c. Ilmu (maha mengetahui),
“Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (QS.An Nisa’: 176).
d. Hayat (hidup),
“Dan bertakwalah kepada Allah yang hidup kekal dan yang tidak mati.” (QS. Al Furqon: 58).
e. Sama’ (Maha mendengar),
وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
“Dan Allah Maha Mendengar serta Maha Mengetahui.” (QS. Al Baqoroh: 256).
f. Bashor (Maha Melihat),
“Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” (QS. Al Hujurat: 18).
g. Kalam (berfirman),
“Dan Allah telah berbicara kepada (Nabi) Musa dengan langsung.” (QS. An Nisa: 164).

5. Sifat Wajib yang Ma’nawiyah
Sifat Ma’nawiyah adalah Perwujudan dari sifat ma’ani. Sisat Ma’nawiyah tersebut yaitu:
a. Qodiron (Dzat Yang Maha Berkuasa),
“Sesungguhnya Alllah berkuasa atas segala sesuatu.” (QS. Al Baqoroh: 20).
b. Muridan (Dzat Yang Maha Berkehendak),
“Sesungguhnya Tuhanmu Maha Melaksanakan apa yang Dia kehendaki.” (QS. l1/Hud: 107).
c. Aliman (Dzat Yang Maha Mengetahui),
“Dan Allah Maha Mengetahui sesuatu.” (QS. 4/An Nisa’: 176).
d. Hayyan (Dzat Yang Hidup),
“Dan bertakwalah kepada Allah yang hidup kekal dan yang tidak mati.” (QS. Al Furqon: 58).
e. Sami’an (Dzat Yang Maha Mendengar),
“Allah Maha Mendengar dan Maha Mengetahui.” [QS. Al Baqoroh: 256).
f. Bashiron (Dzat Yang Maha Melihat),
"Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan." (QS. Al Hujurat: 18).
g. Mutakalliman (Dzat yang berfirman),
"Dan Allah telah berbicara kepada (Nabi) Musa dengan langsung." [QS. An Nisa': 164).

Saturday 7 June 2014

Dwi Wahyudi
Wuryantoro, 28 Maret 2014
إِنّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ
اَللهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن.
يَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
يَاأَيّهَا النَاسُ اتّقُوْا رَبّكُمُ الّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَاءً وَاتّقُوا اللهَ الَذِي تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا
يَاأَيّهَا الّذِيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا، أَمّا بَعْدُ …
فَأِنّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ، وَشَرّ اْلأُمُوْرِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةً، وَكُلّ ضَلاَلَةِ فِي النّارِ.
Kaum muslimin jamaah jum’ah rahimakumullah
Monggo kula panjenengan sami tansah bertakwa dhumateng Allah swt kanthi sak leres-leresipun takwa. Amargi takwa menika badhe dados cahyanipun hidayah. Lan Allah swt sampun nyiptakaken jin kaliyan manungsa menika namung supados beribadah dhumateng piyambakipun. Sok sintena ingkang taat dhumateng Allah swt, Allah badhe paring suwarganipun kangge tiyang-tiyang kasebat. Ugi suwalikipun, sok sinteno ingkang awrat lan mboten purun ngleksanakaken dhawuhipun Allah swt, tiyang menika badhe dipun azab Allah swt.

Kaum muslimin rahimakumullah
Manungsa menika, sinten kemawon tiyangipun, sampun mesthi mboten saged luput saking dosa. Dosa-dosa ingkang kalampahan menika kathah lan macem-macem jenisipun. Saking dosa ingkang alit ngantos dosa ingkang ageng kadosto syirik, riba, lan pembunuhan. Wonten ing babagan dosa menika Allah berfirman
إِنَّ اللهَ لاَيَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَادُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
Sakbenere Allah iku ora bakal ngapurani dosa syirik. Nanging Allah ngampuni dosa sing sak liyani syirik iku marang wong sing dikarepake marang Allah. Sopo wonge sing nyekutokake Allah, mangertio, dheweke iku wis nggawe dosa kang gedhe. (Q. S. An Nisa: 48)
Wonten ing ayat menika Allah swt njelasaken bilih dosa syirik menika mboten badhe diampuni Allah swt kejawi piyantunipun purun taubatan nasuha. Mekaten ugi kaliyan dosa-dosa ageng sanesipun kadosto: dhahar harta riba, pembunuhan, sihir/berhubungan kaliyan jin, lan sanes-sanesipun. Mugi Allah swt tansah njagi kula panjenengan sami saking dosa-dosa besar kala wau. Ewodene dosa-dosa alit, menika saged dipunbusak kanthi amal shalih.
Kaum muslimin rahimakumullah
Dosa-dosa ingkang dipunlampahi manungsa menika kathah jenisipun. Saenggo wonten tiyang ingkang dosanipun kados gunung. Gunung menika ketingal ageng. Ananging sejatosipun menika namung tumpukan saking awu ingkang lembut. Mekaten ugi dosanipun manungsa, sanajan namung dosa-dosa alit, nanging saged ugi dados ageng sak gunung. Ing antawisipun dosa-dosa menika wonten ingkang dipunhasilaken saking manah, lisan, paningal, napa dene saking mirengaken hal-hal ingkang mboten sae.
Sanajan dosanipun anak adam menika segunung, nanging katresnanipun Allah swt menika wiyar sanget. Amargi Allah swt menika Al Ghafur. Allah ingkang Maha Paring Pangapura. Pramila menika, Allah swt mrintahaken dhumateng hambanipun supados nindakaken ketaatan dhumateng Allah supados dosa-dosanipun menika dipun ampuni. Kanjeng Nabi saw bersabda wonten ing hadis qudsi:
وَمَنْ لَقِيَنِى بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً لاَ يُشْرِكُ بِى شَيْئًا لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً
Sing sapa wonge nemoni Aku (Allah) nggowo dosa sak gedhene bumi nanging dheweke iku ora nyembah sakliyane Aku (Allah), Allah bakal nemoni dheweke iku nggowo apura sak gedhene bumi (H. R. Muslim)
Kaum muslimin rahimakumullah
Wonten ing hadis Menika, dipun cethakaken ginanipun tauhid. Tauhid menika namung nyembah, ndonga, nyuwun pitulungan, ngibadah namung dhumateng Allah swt. Mboten nyembah sak sanesipun Allah swt. ,
Wonten ing hadis kala wau, Allah njanjekaken saben tiyang badhe angsal ampunan saking dosa-dosanipun menawi piyambakipun mboten syirik utawi nyembah dhumateng sak sanesipun Allah swt. Wonten ing salebetipun setunggal minggu, wonten kalih dinten, Allah badhe mbusak utawi ngampuni dosa-dosanipun manungsa. Nabi saw bersabda:
 تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا
Lawang-lawange suwargo dibukak ing dino senin lan kemis. Saben manungsa kang ora nyekutokake Allah karo apa wae, mula dheweke iku bakal diapura dosane. Kajaba wong kang mungsuhan karo sapadha-padhane. Kanggone wong-wong iku ditetepke “Tundhanen disik kanggone wong-wong (kang mungsuhan) iku nganti padha ngapura-ingapura” (H. R. Muslim)
Hadis menika njelasaken bilih saben mukmin menika badhe dipun ampuni dosa-dosanipun saben dinten senin kaliyan kamis menawi piyambakipun mboten nglampahi dosa-dosa ageng. Lan piyambakipun menika mboten crah kaliyan tiyang sanes.
Kaum muslimin rahimakumullah
Wonten malih amalan ingkang saged mbusak dosa-dosa. Inggih menika shalat lan amalan ibadah ingkang kalampahan kanthi rutin utawi ajeg. Kadosta sholat gangsal wekdal, shalat jumat, pasa ramadhan, lan ugi Azan kanggenipun muadzin lan tiyang ingkang mirengaken lan njawab seruan azan kala wau. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: sok sintena ingkang maos doa menika sasampunipun mireng azan, pramila dipun ampuni dosanipun. Doanipun inggih menika:
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا
Kaum muslimin rahimakumullah
Wonten malih amalan ingkang saged mbusak dosa-dosa ingkang sampun kalampahan inggih menika wudhu. Sok sintena tiyang mukmin ingkang wudhu kanthi sempurna, dosa-dosanipun badhe medal kaliyan tumetesipun toya wudhu menika. Menawi wudhu lajeng ngleksanakaken sholat, piyambakipun kados dene bayi ingkang nembe lair ingkang mboten gadhah dosa. Nalikanipun dipun tangleti sahabat ing babagan wudhu, Rasulullah bersabda: Wong kang wudhu banjur kemu, ngresiki irunge kanthi nglebokake banyu marang irunge lan ngetokake maneh, bakal padha gogrog kekhilafan-kekhilafan ing praupane, kesalahan-kesalahan lisane, lan kesalahan-kesalahan saka irunge. Menawa dheweke raup kaya dene kang diprintahake Allah, kesalahan-kesalahane bakal podo tumiba bareng karo tumetese banyu ing pucuk jenggote. Banjur wong iku mbasuh tangane nganti sikut, kesalahan-kesalahan tangane bakal pada tiba bareng karo liwate banyu ing driji-drijine. Banjur menawa dheweke iku  ngusap sirahe, kesalahan-kesalahan saka sirahe bakal tiba bareng karo tumetese banyu saka rambute. Banjur dheweke iku mbasuh sikile nganti polok, lan kesalahan-kesalahan saka sikile iku bakal gogrog liwat driji-driji bareng karo tumetese banyu. Menawa Mukmin iku banjur sholat, lan memuji marang Allah, ngagungake Asmane Allah kanthi pujian lan sanjungan kanggo Allah, lan ngosongake atine kajaba kanggo Allah, dheweke bakal ucul dosa-dosane nganti resik kaya dene wektu dheweke dilairake saka ibune. (H. R. Muslim)
Kaum muslimin rahimakumullah
Menika hadis ingkang kathah ing babagan wudhu lan solat ingkang saged mbusak dosa-dosanipun tiyang mukmin. Wonten ugi amalan ingkang saged ngirangi cathetan dosa kula panjenengan sami inggih menika mlampah dhateng masjid. Lajeng nenggo sholat berjamaah kawiwitan.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا وَلَاتَزَالُ المَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي المَسْجِدِ اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ؟ اَللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يَحْدَثْ
Salah sawijine mukmin, bakal dietung kaya dene sholat sakwene dheweke nunggu sholat, lan para malaikat iku tansah ndongakake wong mukmin iku sakwene dheweke ing sajrone mesjid. “Ya Allah, panjenengan ampuni tiyang menika, Ya Allah panjenengan sayangi tiyang menika,” mekaten doane malaikat sakwene tiyang menika mboten berhadas (sunan At Tirmidzi)
Kaum muslimin rahimakumullah
Ingkang pungkasan, babagan amalan ingkang saged mbusak dosa-dosa inggih menika wonten ing seputar ibadah solat. Antawisipun Ngamini surat Al Fatihah ingkang dipun waos imam menawi kula panjenengan nembe solat berjamaah.
إِذَا أَمِنَ الإِمَامُ فَأَمِنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِيْنُهُ تَأْمِيْنُ المَلَائِكَةِ غَفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Menawa imam ngucap amiin, kowe padha ngucapo amin, merga, sapa sing aminne iku bareng karo aminne malaikat, dheweke bakal diampuni dosane kang wis kepungkur. (H. R. Mutafaq ‘alaih)
Amalan sasampunipun solat ugi saged mbusak dosa ingkang sampun kalampahan. Kanjeng nabi bersada: “Sing sapa wonge sak bubare sholat ngucap subhanalloh ping 33, alhamdulillah ping 33, lan allohu Akbar ping 33, mula kabehe dadi 99 lan digenepi dadi 100 kanthi ngucap
لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
Dosa-dosane bakal diampuni sanajan dosa-dosane iku okehe kaya umpluk ing segoro (H. R. Muslim)
Kaum muslimin rahimakumullah
Menika kala wau amalan sabendinten ingkang saged kula panjenengan lampahi kangge ngringanaken kesalahan-kesalahan kula panjenengan sami. Amargi saben tiyang menika mboten saged uwal saking dosa. Kaliyan amal-amal kala wau, mugi Allah swt kersa paring ampunan dhumateng dosa-dosa kula panjenengan sami. Kanthi mekaten tentunipun, kula panjenengan saget angsal pagesangan ingkang sae ing donya dumugi ing akhirat mbenjang. Amiin. Ya rabbal ‘alamiin.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَ نَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَ ذِكْرِ الْحَكِيْمِ
أَقُوْلُ مَا تَسْمَعُوْنَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُسْلِمِيْنَ فَأَسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Wal ‘ashr. Innal insana lafi khusr.ilalladzina amanu wa’amilushali khati watawa shoubil haq...
Khutbah Kedua:
 الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ أَمَّا بَعْدُ:
فَيَااَيُّهَا الَّذِيْنَ اَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
فَقَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ. يَآأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ *  وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ *  وَارْحَمْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ 
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ.
اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ
رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ.
رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ




Dwi Wahyudi
Wuryantoro, 6 Juni 2014

إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ.
أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
Jamaah Jum’at ingkang dipunrahmati Allah,
Puji syukur mugi tansah kahaturaken dhumateng Allah swt ingkang taksih paring pinten-pinten kenikmatan dhumateng kula panjenengan sami. Ugi Allah swt taksih nyekapi sedaya kabetahan kula panjenengan sami. Sedaya paringipun Allah swt punika kedah kula panjenengan syukuri saengga kenikmatan ingkang badhe dipunparingaken Allah swt dhumateng kula panjenengan sami menika dipun lipetaken.
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
Sayektine, menawa kowe pada bersyukur, mesthi Allah bakal nambahi nikmate marang awakmu, lan menawa awakmu ingkar mangertia sakbenere azabe Allah iku perih banget (Q. S. Ibrahim: 7)
Jamaah jumat rahimakumullah
Dinten jumat menika, kula panjenengan sampun wonten ing wulan syakban, artosipun mboten jangkep setunggal wulan kula panjenengan badhe kepanggih kaliyan wulan ingkang dipunmulyakaken, wulan ingkan kebak barokah, wulan ingkang Allah swt badhe paring pahala ingkang lipet kathah sanget menawi kula panjenengan kersa tumindak ingkang sae. Wulan ingkang badhe ngresiki dosa-dosa alit kula panjenengan, wulan menika: Wulan ramadhan.
Wonten doa ingkang saged dipunlantunaken menawi ngadhepi wulan ramadhan:
اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبَ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِغْنَا رَمَضَانَ
Yaa Allah, panjenengan barokahi kula wonten ing wulan Rajab lan Syakban, ugi panggihaken kula kaliyan wulan ramadhan. (HR. Al-Baihaqi dan Thabrani).
Kula panjenengan saged maos doa menika kala wau, menawi nembe nengga wekdal solat, menawi sakderengipun qamat, utawi sak bibaripun salat. Doa menika ngajareken dhumateng kula panjenengan sami supados mbikak manah lan ruhiyah kula panjenengan sami supados ing manah menika wonten raos bingah wodene kula panjenengan badhe pinanggih kaliyan ramadhan. Amargi salah satunggaling sunah utawi perintahipun kanjeng nabi menika, kula panjenengan dipun dhawuhi bingah, remen, lan leres-leres anggenipun damel persiapan kangge wulan ramadhan.
Jamaah Jum’at rahimakumullah,
Lajeng kepripun, kinten-kinten, anggen kula panjenengan sami badhe menyambut dumuginipun wulan romadhon? Tentunipun kula panjenengan mboten pareng ngawontenaken ritual-ritual khusus ingkang mboten dipuncontohaken kanjeng nabi kanggenipun menyambut wulan ramadhan. Amargi perkawis-perkawis menika, menawi kula panjenengan mboten ngatos-atos, saged-saged malah ndadosaken ritual ingkang dipunawisi Allah swt. Kanjeng nabi nate ngendika:
مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا ، فَهْوَ رَدٌّ
Sapa wonge kang ngerjakne amalan ibadah kang ora ana contone saka aku, amalan iku ditolak. (HR. Bukhari)
Kahananipun kaum muslimin samenika, wonten ingkang taksih ngleksanakaken ritual khusus kangge menyambut ramadhan, nanging wonten ugi ingkang mboten nggatosaken utawi malah kirang remen menawi Ramadhan badhe dumugi. Wodene sunahipun kanjeng nabi, kula panjenengan dipun perintahaken supados bingah lan ndamel manah ingkang remen wontenipun wulan ramadhan ingkang badhe dumugi menika.
Kanggenipun kaum mukmin, wonten sekawan perkawis ingkang dipunpelokaken kangge menyambut dumuginipun wulan ramadhan.
Ingkang sepindhah inggih menika persiapan ruhiyah
Persiapan ruhiyah menika artosipun ngresiki manah saking penyakit aqidah, sahengga kula panjenengan kedah nglurusaken niat ingkang ikhlas ugi manteb-aken tauhid dhumateng Allah swt. Allah swt sampun
Allah SWT menegaskan pentingnya membersihkan hati (tazkiyatun nafs) dalam firman-Nya:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا
Bener-bener bakal untung wong kang nyucekake jiwani (As Syams: 9)
Pramila monggo taksih wonten wekdal kangge kula panjenengan sami evaluasi, muhasabah dhumateng dhiri pribadhi kula panjenengan piyambak-piyambak. Amargi rugi sanget menawi kula panjenengan taksih nggadhahi penyakit kesyirikan alit nopo dene ageng. Amargi menawi kesyirikan wonten ing dhiri pribadhi kula panjenengan sami, sedaya amal kesaenan kula panjenengan mboten badhe dipun tampi Allah swt.
لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Menawa kowe nyekutokake Allah, bakal kebusak amal kesaenanmu, lan mesthi kowe bakal kagolong wong-wong kang rugi. (QS. Al Zumar: 65)
Sasampunipun muhasabah, selajengipun kula panjenengan kedah bermujahadah utawi estu-estu anggenipun ngilangaken penyakit-penyakit keimanan kala wau. Saengga nalikanipun ramadhan dumugi, kula panjenengan sampun estu-estu siap ngisi ramadhan kanthi sak sae-saenipun.
Menawi keikhlasan sampun manjing wonten ing dhiri pribadhi kula panjenengan sami, lajeng siyam ramadhan katindakaken, InsyaAllah, Allah badhe ngampuni dosa-dosa kula panjenengan sami. Wonten ing salah satunggaling hadits dipunsebataken:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Sopo wonge kang nglakoni pasa kanthi dhasar keimanan lan ngarep-arep pahala, mula bakal diampuni dosa-dosane kang wis kepungkur (Muttafaq ‘Alaih)
Jamaah Jum’at ingkang dipunmulyakaken Allah
Persiapan kaping kalih kangge menyambut Ramadhan inggih menika persiapan fikriyah.
Supados Ramadhan kita sedaya leres-leres efektif, kita sedaya betah nyiapaken badan kaliyan fikriyah. Saderengipun Ramadhan dumugi, langkung saenipun kula panjenengan sami sampun nyiapaken ilmu agami , utamanipun ingkang wonten gegayutanipun kaliyan siyam ramadhan. Ugi ngilmu babagan kautamanipun siyam, shalat tarawih, iktikaf, zakat lan sapanunggalanipun. Menika wigatos sanget amargi, tiyang ingkang nglaksanakaken ibadah mboten kanthi ilmu, namung melu-melu, menika saged-saged ndadosaken ibadah kula panjenengan kirang afdhal. Pramila menika Rasulullah nate bersabda:
مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِى الدِّينِ
Sok sintena ingkang dipunkeparengaken Allah badhe langkung sae pribadhinipun, piyambakipun badhe dipunfahamaken dhumaten ilmu agami (H.R. Muttafaq ‘Alaih)
Jamaah jumat rahimakumullah,
Persiapan ingkang kaping tiga anggenipun badhe menyambut wulan ramadhan inggih menika persiapan jasadiyah.
Ramadhan menika mbetahaken persiapan jasadiyah utawi rogo. Menawi mboten nyiapaken raga utawi jasmaniyah, kadhang-kadhan jasmaniyah kula panjenengan sami ngraosaken kawratan. Amargi ibadah siyam ramadhan menika ndamel siklus ingkang benten kaliyan dinten-dinten sanesipun. Menawi badan kula panjenengan ngraosaken kawratan, salaminipun ibadah ramadha, kula panjenengan sami mboten saged produktif wonten ing pakaryan kita piyambak-piyambak. Amargi menika kula panjenengan sami kedah nyiapaken jasadiyah utawi badan kanthi njagi supados tetep sehat, bugar, lan nebihi hal-hal ingkang mboten sae kanggenipun badan kula panjenengan piyambak-piyambak. Wonten ing hadis dipunsebataken:
الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ
Mukmin kang kuwat iku luwih apik lan luwih disenengi dening Allah ketimbang mukmin kang ringkih. (H. R. Muslim)
Persiapan pungkasan kangge menyambut dumuginipun wulan ramadhan inggih menika nyiapaken maliyah utawi arto.
Nyiapaken maliyah utawi arto menika dipun perlokaken kangge menyambut wulan ramadhan. Arto menika mboten kangge tumbas rasukan enggal, tumbas kue hari raya, lan sanes-sanesipun. Kula panjenengan merlokaken dhana kangge ngathah-ngathahaken infaq, paring takjil, lan mbiyantu tiyang-tiyang ingkang mbetahaken. Lajeng kanggenipun piyantun ingkang nggadhahi bandha ingkang sampun dumugi nishab utawi bates ngedalaken zakat mal, temtunipun ing wulan ramadhan menika kedah asok zakat mal, utwai zakat bandha.
Jamaah jumah rahimakumullah,
Salah satunggale tuntunan Allah swt inggih menika supados kula panjenengan sami enggal-enggal ngleksanakaken amal kesaenan lan nyenyuwun ampunan dhumateng Allah. Kados dene firmanipun Allah swt
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Lan enggal-enggalo tumuju marang ampunane Gustimu lan Suwargane kang ambane koyo dene ambane langit lan bumi, iku kasedhiakake kanggo wong-wong kang takwa (Q. S Ali Imran: 133)
Pramila mangga kula panjenengan sami enggal-enggal menyambut wulan ramadhan menika kanthi persiapan ruhiyah, fikriyah, jasadiyah, kaliyan maaliyah.
Mugi-mugi anggenipun kula panjenengan estu-estu menyambut wulan ramadhan menika, Allah swt badhe manggihaken kula panjenengan sami kaliyan wulan ramadhan. Uga mugi Allah swt paring taufik kangge kula panejengan sami saengga kula panjenengan sami pikantuk keberkahan ramadhan mbenjan menika. Ramadhan menika wulan ingkang kathah ampunan lan rahmatipun, kula panjenengan nyrantos supados dipunparingi rahmat kaliyan berkah ramadhan... amin..amin ya rabbal ‘alamin.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَ نَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَ ذِكْرِ الْحَكِيْمِ
أَقُوْلُ مَا تَسْمَعُوْنَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُسْلِمِيْنَ فَأَسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
KHUTBAH KEDUA
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا
اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ.
اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبَ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِغْنَا رَمَضَانَ
اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ.
اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.
رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ.
عِبَادَ اللهِ :إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

Subscribe to RSS Feed Follow me on Twitter!