Khutbah Jumat Basa Jawa: Amalan Kangge Ngresiki Dosa

Dwi Wahyudi

Wuryantoro, 28 Maret 2014

إِنّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

اَللهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن.

يَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

يَاأَيّهَا النَاسُ اتّقُوْا رَبّكُمُ الّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَاءً وَاتّقُوا اللهَ الَذِي تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا

يَاأَيّهَا الّذِيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا، أَمّا بَعْدُ …

فَأِنّ أَصْدَقَ الْحَدِيْثِ كِتَابُ اللهِ، وَخَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّمَ، وَشَرّ اْلأُمُوْرِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةً، وَكُلّ ضَلاَلَةِ فِي النّارِ.

Kaum muslimin jamaah jum’ah rahimakumullah
Monggo kula panjenengan sami tansah bertakwa dhumateng Allah swt kanthi sak leres-leresipun takwa. Amargi takwa menika badhe dados cahyanipun hidayah. Lan Allah swt sampun nyiptakaken jin kaliyan manungsa menika namung supados beribadah dhumateng piyambakipun. Sok sintena ingkang taat dhumateng Allah swt, Allah badhe paring suwarganipun kangge tiyang-tiyang kasebat. Ugi suwalikipun, sok sinteno ingkang awrat lan mboten purun ngleksanakaken dhawuhipun Allah swt, tiyang menika badhe dipun azab Allah swt.

Kaum muslimin rahimakumullah
Manungsa menika, sinten kemawon tiyangipun, sampun mesthi mboten saged luput saking dosa. Dosa-dosa ingkang kalampahan menika kathah lan macem-macem jenisipun. Saking dosa ingkang alit ngantos dosa ingkang ageng kadosto syirik, riba, lan pembunuhan. Wonten ing babagan dosa menika Allah berfirman
إِنَّ اللهَ لاَيَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَادُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
Sakbenere Allah iku ora bakal ngapurani dosa syirik. Nanging Allah ngampuni dosa sing sak liyani syirik iku marang wong sing dikarepake marang Allah. Sopo wonge sing nyekutokake Allah, mangertio, dheweke iku wis nggawe dosa kang gedhe. (Q. S. An Nisa: 48)
Wonten ing ayat menika Allah swt njelasaken bilih dosa syirik menika mboten badhe diampuni Allah swt kejawi piyantunipun purun taubatan nasuha. Mekaten ugi kaliyan dosa-dosa ageng sanesipun kadosto: dhahar harta riba, pembunuhan, sihir/berhubungan kaliyan jin, lan sanes-sanesipun. Mugi Allah swt tansah njagi kula panjenengan sami saking dosa-dosa besar kala wau. Ewodene dosa-dosa alit, menika saged dipunbusak kanthi amal shalih.
Kaum muslimin rahimakumullah
Dosa-dosa ingkang dipunlampahi manungsa menika kathah jenisipun. Saenggo wonten tiyang ingkang dosanipun kados gunung. Gunung menika ketingal ageng. Ananging sejatosipun menika namung tumpukan saking awu ingkang lembut. Mekaten ugi dosanipun manungsa, sanajan namung dosa-dosa alit, nanging saged ugi dados ageng sak gunung. Ing antawisipun dosa-dosa menika wonten ingkang dipunhasilaken saking manah, lisan, paningal, napa dene saking mirengaken hal-hal ingkang mboten sae.
Sanajan dosanipun anak adam menika segunung, nanging katresnanipun Allah swt menika wiyar sanget. Amargi Allah swt menika Al Ghafur. Allah ingkang Maha Paring Pangapura. Pramila menika, Allah swt mrintahaken dhumateng hambanipun supados nindakaken ketaatan dhumateng Allah supados dosa-dosanipun menika dipun ampuni. Kanjeng Nabi saw bersabda wonten ing hadis qudsi:
وَمَنْ لَقِيَنِى بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً لاَ يُشْرِكُ بِى شَيْئًا لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً
Sing sapa wonge nemoni Aku (Allah) nggowo dosa sak gedhene bumi nanging dheweke iku ora nyembah sakliyane Aku (Allah), Allah bakal nemoni dheweke iku nggowo apura sak gedhene bumi (H. R. Muslim)
Kaum muslimin rahimakumullah
Wonten ing hadis Menika, dipun cethakaken ginanipun tauhid. Tauhid menika namung nyembah, ndonga, nyuwun pitulungan, ngibadah namung dhumateng Allah swt. Mboten nyembah sak sanesipun Allah swt. ,
Wonten ing hadis kala wau, Allah njanjekaken saben tiyang badhe angsal ampunan saking dosa-dosanipun menawi piyambakipun mboten syirik utawi nyembah dhumateng sak sanesipun Allah swt. Wonten ing salebetipun setunggal minggu, wonten kalih dinten, Allah badhe mbusak utawi ngampuni dosa-dosanipun manungsa. Nabi saw bersabda:

 تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا

Lawang-lawange suwargo dibukak ing dino senin lan kemis. Saben manungsa kang ora nyekutokake Allah karo apa wae, mula dheweke iku bakal diapura dosane. Kajaba wong kang mungsuhan karo sapadha-padhane. Kanggone wong-wong iku ditetepke “Tundhanen disik kanggone wong-wong (kang mungsuhan) iku nganti padha ngapura-ingapura” (H. R. Muslim)
Hadis menika njelasaken bilih saben mukmin menika badhe dipun ampuni dosa-dosanipun saben dinten senin kaliyan kamis menawi piyambakipun mboten nglampahi dosa-dosa ageng. Lan piyambakipun menika mboten crah kaliyan tiyang sanes.
Kaum muslimin rahimakumullah
Wonten malih amalan ingkang saged mbusak dosa-dosa. Inggih menika shalat lan amalan ibadah ingkang kalampahan kanthi rutin utawi ajeg. Kadosta sholat gangsal wekdal, shalat jumat, pasa ramadhan, lan ugi Azan kanggenipun muadzin lan tiyang ingkang mirengaken lan njawab seruan azan kala wau. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: sok sintena ingkang maos doa menika sasampunipun mireng azan, pramila dipun ampuni dosanipun. Doanipun inggih menika:
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا
Kaum muslimin rahimakumullah
Wonten malih amalan ingkang saged mbusak dosa-dosa ingkang sampun kalampahan inggih menika wudhu. Sok sintena tiyang mukmin ingkang wudhu kanthi sempurna, dosa-dosanipun badhe medal kaliyan tumetesipun toya wudhu menika. Menawi wudhu lajeng ngleksanakaken sholat, piyambakipun kados dene bayi ingkang nembe lair ingkang mboten gadhah dosa. Nalikanipun dipun tangleti sahabat ing babagan wudhu, Rasulullah bersabda: Wong kang wudhu banjur kemu, ngresiki irunge kanthi nglebokake banyu marang irunge lan ngetokake maneh, bakal padha gogrog kekhilafan-kekhilafan ing praupane, kesalahan-kesalahan lisane, lan kesalahan-kesalahan saka irunge. Menawa dheweke raup kaya dene kang diprintahake Allah, kesalahan-kesalahane bakal podo tumiba bareng karo tumetese banyu ing pucuk jenggote. Banjur wong iku mbasuh tangane nganti sikut, kesalahan-kesalahan tangane bakal pada tiba bareng karo liwate banyu ing driji-drijine. Banjur menawa dheweke iku  ngusap sirahe, kesalahan-kesalahan saka sirahe bakal tiba bareng karo tumetese banyu saka rambute. Banjur dheweke iku mbasuh sikile nganti polok, lan kesalahan-kesalahan saka sikile iku bakal gogrog liwat driji-driji bareng karo tumetese banyu. Menawa Mukmin iku banjur sholat, lan memuji marang Allah, ngagungake Asmane Allah kanthi pujian lan sanjungan kanggo Allah, lan ngosongake atine kajaba kanggo Allah, dheweke bakal ucul dosa-dosane nganti resik kaya dene wektu dheweke dilairake saka ibune. (H. R. Muslim)
Kaum muslimin rahimakumullah
Menika hadis ingkang kathah ing babagan wudhu lan solat ingkang saged mbusak dosa-dosanipun tiyang mukmin. Wonten ugi amalan ingkang saged ngirangi cathetan dosa kula panjenengan sami inggih menika mlampah dhateng masjid. Lajeng nenggo sholat berjamaah kawiwitan.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُهَا وَلَاتَزَالُ المَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي المَسْجِدِ اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ؟ اَللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يَحْدَثْ
Salah sawijine mukmin, bakal dietung kaya dene sholat sakwene dheweke nunggu sholat, lan para malaikat iku tansah ndongakake wong mukmin iku sakwene dheweke ing sajrone mesjid. “Ya Allah, panjenengan ampuni tiyang menika, Ya Allah panjenengan sayangi tiyang menika,” mekaten doane malaikat sakwene tiyang menika mboten berhadas (sunan At Tirmidzi)
Kaum muslimin rahimakumullah
Ingkang pungkasan, babagan amalan ingkang saged mbusak dosa-dosa inggih menika wonten ing seputar ibadah solat. Antawisipun Ngamini surat Al Fatihah ingkang dipun waos imam menawi kula panjenengan nembe solat berjamaah.
إِذَا أَمِنَ الإِمَامُ فَأَمِنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِيْنُهُ تَأْمِيْنُ المَلَائِكَةِ غَفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Menawa imam ngucap amiin, kowe padha ngucapo amin, merga, sapa sing aminne iku bareng karo aminne malaikat, dheweke bakal diampuni dosane kang wis kepungkur. (H. R. Mutafaq ‘alaih)
Amalan sasampunipun solat ugi saged mbusak dosa ingkang sampun kalampahan. Kanjeng nabi bersada: “Sing sapa wonge sak bubare sholat ngucap subhanalloh ping 33, alhamdulillah ping 33, lan allohu Akbar ping 33, mula kabehe dadi 99 lan digenepi dadi 100 kanthi ngucap
لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
Dosa-dosane bakal diampuni sanajan dosa-dosane iku okehe kaya umpluk ing segoro (H. R. Muslim)
Kaum muslimin rahimakumullah
Menika kala wau amalan sabendinten ingkang saged kula panjenengan lampahi kangge ngringanaken kesalahan-kesalahan kula panjenengan sami. Amargi saben tiyang menika mboten saged uwal saking dosa. Kaliyan amal-amal kala wau, mugi Allah swt kersa paring ampunan dhumateng dosa-dosa kula panjenengan sami. Kanthi mekaten tentunipun, kula panjenengan saget angsal pagesangan ingkang sae ing donya dumugi ing akhirat mbenjang. Amiin. Ya rabbal ‘alamiin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَ نَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَ ذِكْرِ الْحَكِيْمِ

أَقُوْلُ مَا تَسْمَعُوْنَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُسْلِمِيْنَ فَأَسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Wal ‘ashr. Innal insana lafi khusr.ilalladzina amanu wa’amilushali khati watawa shoubil haq...
Khutbah Kedua:

 الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ أَمَّا بَعْدُ:

فَيَااَيُّهَا الَّذِيْنَ اَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

فَقَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ. يَآأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ *  وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ *  وَارْحَمْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ 

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ.

اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ

رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ.

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ.

رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Read More

Khutbah Jumat Basa Jawa: Mangayubagya Wulan Ramadhan

Dwi Wahyudi

Wuryantoro, 6 Juni 2014

إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ.

أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

Jamaah Jum’at ingkang dipunrahmati Allah,
Puji syukur mugi tansah kahaturaken dhumateng Allah swt ingkang taksih paring pinten-pinten kenikmatan dhumateng kula panjenengan sami. Ugi Allah swt taksih nyekapi sedaya kabetahan kula panjenengan sami. Sedaya paringipun Allah swt punika kedah kula panjenengan syukuri saengga kenikmatan ingkang badhe dipunparingaken Allah swt dhumateng kula panjenengan sami menika dipun lipetaken.
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
Sayektine, menawa kowe pada bersyukur, mesthi Allah bakal nambahi nikmate marang awakmu, lan menawa awakmu ingkar mangertia sakbenere azabe Allah iku perih banget (Q. S. Ibrahim: 7)
Jamaah jumat rahimakumullah
Dinten jumat menika, kula panjenengan sampun wonten ing wulan syakban, artosipun mboten jangkep setunggal wulan kula panjenengan badhe kepanggih kaliyan wulan ingkang dipunmulyakaken, wulan ingkan kebak barokah, wulan ingkang Allah swt badhe paring pahala ingkang lipet kathah sanget menawi kula panjenengan kersa tumindak ingkang sae. Wulan ingkang badhe ngresiki dosa-dosa alit kula panjenengan, wulan menika: Wulan ramadhan.
Wonten doa ingkang saged dipunlantunaken menawi ngadhepi wulan ramadhan:
اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبَ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِغْنَا رَمَضَانَ
Yaa Allah, panjenengan barokahi kula wonten ing wulan Rajab lan Syakban, ugi panggihaken kula kaliyan wulan ramadhan. (HR. Al-Baihaqi dan Thabrani).
Kula panjenengan saged maos doa menika kala wau, menawi nembe nengga wekdal solat, menawi sakderengipun qamat, utawi sak bibaripun salat. Doa menika ngajareken dhumateng kula panjenengan sami supados mbikak manah lan ruhiyah kula panjenengan sami supados ing manah menika wonten raos bingah wodene kula panjenengan badhe pinanggih kaliyan ramadhan. Amargi salah satunggaling sunah utawi perintahipun kanjeng nabi menika, kula panjenengan dipun dhawuhi bingah, remen, lan leres-leres anggenipun damel persiapan kangge wulan ramadhan.
Jamaah Jum’at rahimakumullah,
Lajeng kepripun, kinten-kinten, anggen kula panjenengan sami badhe menyambut dumuginipun wulan romadhon? Tentunipun kula panjenengan mboten pareng ngawontenaken ritual-ritual khusus ingkang mboten dipuncontohaken kanjeng nabi kanggenipun menyambut wulan ramadhan. Amargi perkawis-perkawis menika, menawi kula panjenengan mboten ngatos-atos, saged-saged malah ndadosaken ritual ingkang dipunawisi Allah swt. Kanjeng nabi nate ngendika:
مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا ، فَهْوَ رَدٌّ
Sapa wonge kang ngerjakne amalan ibadah kang ora ana contone saka aku, amalan iku ditolak. (HR. Bukhari)
Kahananipun kaum muslimin samenika, wonten ingkang taksih ngleksanakaken ritual khusus kangge menyambut ramadhan, nanging wonten ugi ingkang mboten nggatosaken utawi malah kirang remen menawi Ramadhan badhe dumugi. Wodene sunahipun kanjeng nabi, kula panjenengan dipun perintahaken supados bingah lan ndamel manah ingkang remen wontenipun wulan ramadhan ingkang badhe dumugi menika.
Kanggenipun kaum mukmin, wonten sekawan perkawis ingkang dipunpelokaken kangge menyambut dumuginipun wulan ramadhan.
Ingkang sepindhah inggih menika persiapan ruhiyah
Persiapan ruhiyah menika artosipun ngresiki manah saking penyakit aqidah, sahengga kula panjenengan kedah nglurusaken niat ingkang ikhlas ugi manteb-aken tauhid dhumateng Allah swt. Allah swt sampun
Allah SWT menegaskan pentingnya membersihkan hati (tazkiyatun nafs) dalam firman-Nya:
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا
Bener-bener bakal untung wong kang nyucekake jiwani (As Syams: 9)
Pramila monggo taksih wonten wekdal kangge kula panjenengan sami evaluasi, muhasabah dhumateng dhiri pribadhi kula panjenengan piyambak-piyambak. Amargi rugi sanget menawi kula panjenengan taksih nggadhahi penyakit kesyirikan alit nopo dene ageng. Amargi menawi kesyirikan wonten ing dhiri pribadhi kula panjenengan sami, sedaya amal kesaenan kula panjenengan mboten badhe dipun tampi Allah swt.
لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Menawa kowe nyekutokake Allah, bakal kebusak amal kesaenanmu, lan mesthi kowe bakal kagolong wong-wong kang rugi. (QS. Al Zumar: 65)
Sasampunipun muhasabah, selajengipun kula panjenengan kedah bermujahadah utawi estu-estu anggenipun ngilangaken penyakit-penyakit keimanan kala wau. Saengga nalikanipun ramadhan dumugi, kula panjenengan sampun estu-estu siap ngisi ramadhan kanthi sak sae-saenipun.
Menawi keikhlasan sampun manjing wonten ing dhiri pribadhi kula panjenengan sami, lajeng siyam ramadhan katindakaken, InsyaAllah, Allah badhe ngampuni dosa-dosa kula panjenengan sami. Wonten ing salah satunggaling hadits dipunsebataken:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Sopo wonge kang nglakoni pasa kanthi dhasar keimanan lan ngarep-arep pahala, mula bakal diampuni dosa-dosane kang wis kepungkur (Muttafaq ‘Alaih)
Jamaah Jum’at ingkang dipunmulyakaken Allah
Persiapan kaping kalih kangge menyambut Ramadhan inggih menika persiapan fikriyah.
Supados Ramadhan kita sedaya leres-leres efektif, kita sedaya betah nyiapaken badan kaliyan fikriyah. Saderengipun Ramadhan dumugi, langkung saenipun kula panjenengan sami sampun nyiapaken ilmu agami , utamanipun ingkang wonten gegayutanipun kaliyan siyam ramadhan. Ugi ngilmu babagan kautamanipun siyam, shalat tarawih, iktikaf, zakat lan sapanunggalanipun. Menika wigatos sanget amargi, tiyang ingkang nglaksanakaken ibadah mboten kanthi ilmu, namung melu-melu, menika saged-saged ndadosaken ibadah kula panjenengan kirang afdhal. Pramila menika Rasulullah nate bersabda:
مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِى الدِّينِ
Sok sintena ingkang dipunkeparengaken Allah badhe langkung sae pribadhinipun, piyambakipun badhe dipunfahamaken dhumaten ilmu agami (H.R. Muttafaq ‘Alaih)
Jamaah jumat rahimakumullah,
Persiapan ingkang kaping tiga anggenipun badhe menyambut wulan ramadhan inggih menika persiapan jasadiyah.
Ramadhan menika mbetahaken persiapan jasadiyah utawi rogo. Menawi mboten nyiapaken raga utawi jasmaniyah, kadhang-kadhan jasmaniyah kula panjenengan sami ngraosaken kawratan. Amargi ibadah siyam ramadhan menika ndamel siklus ingkang benten kaliyan dinten-dinten sanesipun. Menawi badan kula panjenengan ngraosaken kawratan, salaminipun ibadah ramadha, kula panjenengan sami mboten saged produktif wonten ing pakaryan kita piyambak-piyambak. Amargi menika kula panjenengan sami kedah nyiapaken jasadiyah utawi badan kanthi njagi supados tetep sehat, bugar, lan nebihi hal-hal ingkang mboten sae kanggenipun badan kula panjenengan piyambak-piyambak. Wonten ing hadis dipunsebataken:
الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ
Mukmin kang kuwat iku luwih apik lan luwih disenengi dening Allah ketimbang mukmin kang ringkih. (H. R. Muslim)
Persiapan pungkasan kangge menyambut dumuginipun wulan ramadhan inggih menika nyiapaken maliyah utawi arto.
Nyiapaken maliyah utawi arto menika dipun perlokaken kangge menyambut wulan ramadhan. Arto menika mboten kangge tumbas rasukan enggal, tumbas kue hari raya, lan sanes-sanesipun. Kula panjenengan merlokaken dhana kangge ngathah-ngathahaken infaq, paring takjil, lan mbiyantu tiyang-tiyang ingkang mbetahaken. Lajeng kanggenipun piyantun ingkang nggadhahi bandha ingkang sampun dumugi nishab utawi bates ngedalaken zakat mal, temtunipun ing wulan ramadhan menika kedah asok zakat mal, utwai zakat bandha.
Jamaah jumah rahimakumullah,
Salah satunggale tuntunan Allah swt inggih menika supados kula panjenengan sami enggal-enggal ngleksanakaken amal kesaenan lan nyenyuwun ampunan dhumateng Allah. Kados dene firmanipun Allah swt
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ
Lan enggal-enggalo tumuju marang ampunane Gustimu lan Suwargane kang ambane koyo dene ambane langit lan bumi, iku kasedhiakake kanggo wong-wong kang takwa (Q. S Ali Imran: 133)
Pramila mangga kula panjenengan sami enggal-enggal menyambut wulan ramadhan menika kanthi persiapan ruhiyah, fikriyah, jasadiyah, kaliyan maaliyah.
Mugi-mugi anggenipun kula panjenengan estu-estu menyambut wulan ramadhan menika, Allah swt badhe manggihaken kula panjenengan sami kaliyan wulan ramadhan. Uga mugi Allah swt paring taufik kangge kula panejengan sami saengga kula panjenengan sami pikantuk keberkahan ramadhan mbenjan menika. Ramadhan menika wulan ingkang kathah ampunan lan rahmatipun, kula panjenengan nyrantos supados dipunparingi rahmat kaliyan berkah ramadhan... amin..amin ya rabbal ‘alamin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَ نَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَ ذِكْرِ الْحَكِيْمِ

أَقُوْلُ مَا تَسْمَعُوْنَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُسْلِمِيْنَ فَأَسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

KHUTBAH KEDUA

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

أَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه.

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا

اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ وسَلّمْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، فِي العَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدُّعَاءِ.

اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِى رَجَبَ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِغْنَا رَمَضَانَ

اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا، وَاجْعَلْ تَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقًا مَعْصُوْمًا، وَلا تَدَعْ فِيْنَا وَلا مَعَنَا شَقِيًّا وَلا مَحْرُوْمًا.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالعَفَافَ وَالغِنَى.

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَوَحِّدِ اللَّهُمَّ صُفُوْفَهُمْ، وَأَجْمِعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَاكْسِرْ شَوْكَةَ الظَّالِمِينَ، وَاكْتُبِ السَّلاَمَ وَالأَمْنَ لِعِبادِكَ أَجْمَعِينَ.

اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاء وَأَخْرِجْ لَنَا مِنْ خَيْرَاتِ الأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا في ثِمَارِنَا وَزُرُوْعِنَا وكُلِّ أَرزَاقِنَا يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ.

رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا، وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ.

رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الخَاسِرِيْنَ.

عِبَادَ اللهِ :إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ

Read More

Khutbah Jumat Basa Jawa: Rusakipun Bangsa

Rusakipun Bangsa

الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَجَعَلَ لِلْوُصُوْلِ إِلَيْهِ طَرَائِقَ وَاضِحَةً وَسُبُلاً , وَنَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ , شَهَادَةً نَرْجُوْبِهَا عَالِيَ الْجَنَّاتِ نُزُلاً , وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ , أَقْوَمُ الْخَلْقِ دِيْنًا وَأَهْدَاهُمْ سُبُلاً , صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ , وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأََرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.

أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهَ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَّرَ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Wonten ing kesempatan menika, monggo kula panjenengan sami tansah njagi lan tansah ngupayani supados kula panjenengan sami dados tiyang ingkang bersyukur dhumateng Allah swt. Kanthi ngathah-ngathahaken ibadah lan nebihi tindak-tanduk ingkang mboten sae. Saenggo kula panjenengan saget kagolong tiyang ingkang muttaqin. Tiyang ingkang tansah dipuntresnani Allah swt., tiyang ingkang nggadhahi derajat inggil ing sisinipun Allah swt.
Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Sejarah sampun nuduhaken bilih jaman rumiyin kathah negari ingkang sejatosipun negari ageng, subur, makmur, nanging sak menika kula panjenengan sampun mboten saged ngonangi negari-negari menika amargi sampun dipun musnahaken dening Allah swt. Negari kala wau sejatosipun bangsa-bangsa ingkang kiyat, maju ing babagan ilmu pengetahuan nanging sak menika sampun musna namung kantun naminipun.
Wonten negari umatipun nabi nuh alaihissalam, negeri ‘aad kaumipun nabi hud alaihissalam, Negeri tsamud kaumipun nabi shalih alaihissalam, negeri sodom kaumipun nabi luth alaihissalam. Menika ingkang sampun kawartakaken wonten ing Al Quran. Negari-negari menika sirna amargi kaum negari menika seneng maksiyat lan tebih saking Allah swt. Penduduk negeri menika mboten purun ngugemi ajaran saking para Rasul ingkang dipun utus.
Wonten malih negari kiyat, ageng, lan sampun maju ing tanah jawa menika. Langkung ageng saking Indonesia sak menika, langkung kiyat, lan langkung moncer. Negari menika kawastanan negari majapahit. Negari majapahit ingkang yuswanipun kirang langkung 200 tahun menika inggih dados negari ingkang dipun musnahaken Allah swt, amargi kathah kemaksiyatan, zina, judi, lan sak piturutipun ingkang asring dipun sebat kaliyan MO LIMO, ndadosaken Majapahit menika rusak lan akhiripun musna.
Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Wonten malih sejarah ingkang kedadosan dhumateng kaum muslimin ing perang Uhud. Wonten ing perang Uhud menika kaum muslimin kawon kaliyan kaum kafir. Kawonipun kaum muslimin menika, mboten dipun sebabaken pinteripun tiyang kafir. Nanging Allah swt paring kabar menawi kawonipun umat muslim ing perang uhud menika inggih kesalahanipun kaum muslimin piyambak. Allah berfirman :

“nganti wektune kowe padha males lan ora akur ing urusan iku, lan kowe pada maksiyat marang printahe Rasul (Q. S. Ali Imran : 152)
Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Kathahipun musibah utawi pepeling saking Allah swt, kados dene banjir, longsor, kekeringan, gunung njeblug, angin lesus, ngantos runtuhipun salah satunggale negari, menika sejatosipun dipun sebabaken dening tingkah lakunipun manungsa piyambak. Rasullah nate bersabda:

يَا مَعَاشِرَ الْمُهَاجِرِيْنَ، خَمْسٌ إِذَا ابْتَلَيْتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوْذُ بِاللهِ أَنْ تُدْرِكُوْهُنَّ، لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِيْ قَوْمٍ قَطٌّ حَتَّى يُعْلِنُوْا بِهَا إِلاَّ فَشَا فِيْهِمُ الطَّاعُوْنُ وَاْلأَوْجَاعُ الَّتِيْ لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِيْ أَسْلاَفِهِمُ الَّذِيْنَ مَضَوْا وَلَمْ يَنْقُضُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ إِلاَّ أُخِذُوْا بِالسِّنِيْنَ وَشِدَّةِ الْمُؤْنَةِ وَجُوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَمْنَعُوْا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلاَّ مُنِعُوا الْقِطْرَ مِنَ السَّمَاءِ وَلَوْ لاَ الْبَهَاِئُم لَمْ يُمْطَرُوْا وَلَمْ يَنْقُضُوْا عَهْدَ اللهِ وَرَسُوْلِهِ إِلاَّ سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فأَخَذُوْا بَعْضَ ماَ فِيْ أَيْدِيْهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللهِ وَيَتَخَيَّرُ مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ إِلاَّ جَعَلَ اللهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ.

Wahai kaum muhajirin, ana 5 perkara kang nyebabake kehancuran. Aku nyenyuwun marang Allah supaya kowe kabeh ora nemoni:

Menawa tumindak zina ing masyarakat dilakoni kanthi terang-terangan mula bakale nyebar ing masyarakat kuwi wabah Tho’un lan akeh wong ngelih kang durung nate kedadeyan ing zaman sadurunge. Menawa akeh bakul pada ngurangi takeran lan timbangan bakale kedadeyan paceklik, zaman kang sarwo angel, lan kezaliman saka para penguwasa. Menawa wong-wong padha ora gelem asok zakat, bakale ora diturunake udan marang wong-wong iku, saumpama dudu merga kewan-kewan, udan ora bakal diturunake marang wong-wong iku. Menawa masyarakat wis nglanggar syariat Allah lan Rasule, Allah bakal paring panguasa marang para mungsuh. Sak wene para pemimpin ora gelem nuruti hukum saka Kitabullah lan sing diturunake Allah, Allah bakale paring bebaya marang dheweke. (H. R Ibnu majah)
Maasyiral Muslimin Rahimakumullah ...
Hadis menika kala wau, nerangaken sebab-sebab rusakipun negari. Sebab-sebab kala wau sampun gampil kita temokaken wonten ing sabendinten ing negari kula panjenengan sami menika. Sampun kathah tiyang ingkang curang menawi nimbang barang, sampun kathah tiyang ingkang mboten purun asok zakat. Perzinaan sampun kathah kedadeyanipun, malah wonten ing kutho-kutho ageng, menika dipun damelaken papan khusus. Minuman keras sampun menyebar dhateng kampung-kampung.
Pramila menika, monggo kula panjenengan sami, tansah eling lan waspodo. Tansah rumaket dhumateng Allah kanthi ibadah ingkang sae, tansah ajak-ajak dhumateng kesaenan, lan tansah berdakwah negakkaken tauhid.
Allah mboten ridha menawi dipun sekutukaken kalih sanesipun.
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَدًا
“sakbenere mesjid-mesjid iku kagungane Allah swt, mula kowe aja nyenyuwun ing sajrone marang sak liyane Allah swt.” (Q. S. Al Jin: 18)
Alloh swt mrintahaken supados kula panejenengan ngathah-ngathaken tindak dhateng mesjid. Ngibadah, nyenyuwun dhumateng Allah swt, supados Allah paring kamulyan dhumateng kula panjenengan sami. Rasulullah ugi bersabda,
كُلُّ أُمَّتِيْ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبَى، قَالُوْا: يَا َرُسْولَ اللهِ وَمَنْ يَأْبَى: قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِيْ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِيْ فَقَدْ أَبَى.
Saben umatku bakale mlebu surga, kajaba sing ora gelem. Wonten sahabat ingkang tanglet: “sinten tiyang ingkang mboten purun niku, Ya Rasul?” Kanjeng nabi njawab: “sapa-sapa sing taat marang Aku dheweke iku bakal mlebu surga. Lan sapa sing duraka marang aku, dheweke mlebu neraka.” H.R Bukhari. Wonten ing hadis menika, nerangaken bilih kula panjenengan sami kedah taat dhumateng perintahipun Rasul. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman:

لاَّتَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ اْلأَخَرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا ءَابَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلاَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ اْلإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا اْلأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلاَئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلآَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Artosipun: “Kowe (muhammad ora bakal nemoni bangsa kan iman marang Allah lan dino kiamat, asih hanresnani marang wong-wong kang nentang marang Allah lan Rasule, sanajan iku bapak-bapak, anak-anake, sedulur-sedulure, lan keluargane. Dheweke iku wong-wong kang wis pinaringan saking Allah swt iman ing sajrone dhadhane. Lan Allah swt paring pitulungan lan Allah bakal nglebokake dheweke marang Suwargane kang ing sangisore ana kali. Dheweke abadi ing sajrone. Allah ridha marang dheweke lan dheweke ridha marang Allah. Dheweke iku golongane Allah, mangertio menawa golongane Allah bakale menang.” (Al Mujadalah: 22)

Jamaah Jum’ah Rahimakumullah,
Menawi masyarakat ing salah satunggale negari saged dipunbimbing supados saged beriman dhumateng Allah swt, insya Allah negari menika dados negari ingkan misuwur, dipun ridhani Allah swt. Mugi-mugi negari kita dipun ridhai Allah swt. lan saget dados negari ingkang baldatun thayibatun warrobun ghafur. Amin...amin.. ya rabbil ‘alamin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْانِ الْعَظِيْمِ , وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ , أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ الله َلِيْ وَلَكُمْ وَلِكَافَةِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ , فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khotbah Kedua

إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَاِلنَا  مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ . اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ؛-   فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ……

فَقَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ. يَآأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ *  وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ *  وَارْحَمْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ.-… اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ-. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Read More

Khutbah Jumat Basa Jawa: Sholat ingkang Khusyuk

الْـحَمْدُ لِلهِ الَّذِي خَلَقَ كُلَّ شَيْء فَقَدَّرَهُ تَقْدِيْرًا وَأَتْقَنَ مَا شَرَعَهُ وَصَنَعَهُ حِكْمَةً وَتَدْبِيْرًا، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرًا، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَرْسَلَهُ إِلَى الْـخَلْقِ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيْرًا، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ وَسَلَّمَ تَسْلِيْماً كَثِيْرًا.

أمَّا بَعْدُ: أَيُّهَا النَّاسُ اتّقُوْا رَبَّكُمْ واعْلَمُوْا مَا لِلهِ مِنَ الْـحِكْمَةِ الْبَالِغَةِ فِيْ تَعَاقُبِ الشُّهُوْرِ وَالأَعْوَامِ.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأََرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Ikhwani fiddin Jamaah jumat rahimakumullah,

Monggo kula panjenengan sami tansah bersyukur dhumateng Allah ingkang taksih manggihaken kula panjenengan sami kaliyan dinten jumat, lan taksih paring keimanan lan kesehatan saengga kula panjenengan sami saged ngleksanakaken kewajiban arupi shalat jumat ingkang saged ngresiki dosa-dosa kula panjenengan sami sawene seminggu ingkang sampun kalampahan. Pramila rugi sanget lan badhe angsal dosa menawi kaum muslim taksih pinanggih dinten jumat nanging mboten nglodhangaken wekdal kangge nglampahi sholat jumat. Mugi sholat jumat ingkang badhe kita laksanakaken menika estu saged ngresiki dosa kula panjenengan sami seminggu kepengker. Amin.
Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Wekdal ingkang terus lumampah kados dene mboten kraos bilih kita sami samenika sampun ngancik warsa Enggal inggih menika tahun 1435 H. Menika artosipun sampun 1435 tahun Rasulullah kaliyan kaum muslimin hijrah saking Mekah dhateng Medinah. Hiijrahipun Rasulullah kaliyan kaum muslimin menika  sejatosipun perintah saking Allah swt, saengga kaum muslimin langkung sekeca angsalipun gesang bebrayan ing masyarakat lan langkung sekeca anggenipun berdakwah ajak-ajak dhumateng kesaenan. Dakwahipun Rasulullah lan kaum  muslimin menika, pranyata saged mujudaken negari ingkang tentrem, guyub rukun rakyatipun, amanah pejabatipun, subur makmur buminipun. Negari menika estu-estu dados negari ingkang dipun berkahi Allah swt , wonten ing kutha Madinah dados negari ingkang Madani. Salah satunggaling kunci ingkang saged ndadosaken negari menika diberkahi Allah swt inggih menika menawi sedaya pendhudhukipun sami ngleksanakaken sholat.
  Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Sholat saged nyegah saking tumindak ingkang keji lan kemungkaran. Sholat ugi saged nuwuhaken tentreming batin, saged ndadosaken tenang ruhani, nebihaken kegelisahan lan keresahan, lan sholat saged dados wasilah ingkang badhe nulung kita sami saking sedaya permasalahan hidup. Allah berfirman:
يَآأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ
“Hai wong-wong kang beriman dadekno sabar lan solat kanggo nulungi awakmu” (Q. S. Al Baqarah:153)
Wodene ing surat Al Ankabut: 45 dipunsebataken:
وَأَقِمِ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ
“Lan leksanakno sholat, mergo sakbenere sholat iku bisa nyegah saka tumindak keji lan kemungkaran”
Ing salah satunggaling hadits ingkang dipunriwayataken Ahmad dipun sebataken:
“Lan saben-saben ana masalah, Kanjeng nabi mesthi ngleksanake sholat” (HR. Ahmad
Amargi sholat menika dados komunikasi antawisipun manungsa kalih Gustinipun. Jumeneng ngleksanakaken sholat menika saged paring pengaruh kesaenan dhumateng ruh lan ugi kesaenan dhumateng pagesangan ing masyarakat.
Jamaah jumah rahimakumullah...
Saben tiang mukmin kedahipun pirsa menawi shalat menika tiang agama. Sholat menika ugi dados garis pemisah ingkang mbentenaken antawisipun kufur kaliyan iman. Kedudukan sholat menika kados dene mustaka kanggenipun raga. Menawi manungsa menika mboten saged gesang tanpo mustaka, agama inggih mboten wujud menawi mboten solat. Ananging kita pirsani kahananipun wekdal sakmenika, bilih kathah tiyang islam ingkang ngakunipun beriman nanging nyepelekaken sholat utawi mboten ngleksanakaken sholat. Audzubilahi min dzalik...
 Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Kedahipun kula panjenengan bingah amargi Allah taksih paring hidayah kangge kula panjenengan sami saengga kula panjenengan sami saged rajin ngleksankakaken sholat. Ananging kula panjenengan sami kedah pirsa bilih tiyang ingkang sholat ugi tansah mirsani kualitas sholatipun. Tansah ningkataken kualitas solatipun. Kedah nyekapi syarat-syaratipun, rukun-rukunipun, adab-adabipun. Amargi kathah ugi tiyang-tiyang ingkang kirang pangertosanipun ndadosaken sholatipun mboten saged mbeto manfaat kados dene ingkang kasebat kathah ing Al Quran ugi Hadits. Wonten ing Musnad Ahmad dipunsebataken: “Wong kang paling ala nyolonge yaiku wong kang nyolong sebagian saka sholate” (Al Musnad bab 5)
Ingkang dipunmaksud inggih menika tiyang ingkang sholat nanging mboten nyempurnakaken rukukipun, sujudipun kirang tuma’ninah, lan kados keseso.
Jamaah jum’ah rahimakumullah ...
Wonten pinten-pinten hal ingkang perlu dipunwigatosaken wonten ing masalah solat menika:
1. Bersuci secara lahir dan batin. Sholat menika mboten tinampi menawi mboten bersuci.Pramila saben badhe solat kula panjenengan ugi keda wudhu rumiyin. Sasampunipun berwudu kedahipun kula panjenengan ngresiki batin saking hal-hal kadonyan. Kedahipun estu-estu jiwa lan raga menika badhe dipunpanggihaken dhumateng Allah swt. Saenggo kekhusyukan sholat menika saged dipunraih.
2. Menghadap ke kiblat. Kiblatipun umat islam inggih menika Kakbah wonten ing Masjidil Haram. Tiyang ing salebetipun masjidil haram kedah tepat madhep dhaten kiblat.
3. Menutup aurat. Menutup aurat menika dados salah satunggaling syarat sah sholat. Artosipun, sholatipun tiyang menka mboten sah menawi mboten nutup aurat. Auratipun kaum hawa inggih menika sedaya badan kejawi praupan kaliyan epek-epek. Wodene auratipun kaum adam menika saking puser ngantos dhengkul.
4. Merapikan shaf (Barisan). Wonten ing riwayat ingkang shahih dipunsebataken bilih nabi SAW ngrapekaken shaf nalikanipun kanjeng nabi dados imam.
“Kalian benar-benar merapikan barisan kalian, atau Allah benar-benar akan membuat wajah-wajah kalian berselisih.’’ ( HR. Al-Bukhari, 717 dan Muslim, 436 )
5. Inti lan ruhipun sholat inggih menika khusyu’.
Allah berfirman :
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ
Artosipun : “sejatine bakale untung wong kang beriman, yaiku wong-wong kang khusyu; ing sholate.”
 (QS. Al-Mukminun :1-2)
Khusyu menika mboten saged dipungayuh kalih tiyang-tiyang ingkang males, lan awrat ngleksanakaken sholat. Khusyu menika mboten saged dipungayuh kalih tiyang-tiyang ingkang keseso. Khusyuk ugi mboten saged dipungayuh dening tiyang-tiyang ingkang mboten estu-estu anggenipun sholat.
Pramila tiyang ingkang solat menika kedah ngleksanakaken kanthi entheng bersemangat,  mboten keseso lan ngati-ati supados khusyukipun sholat menika saged estu-estu dipun raosaken manfaatipun ingkang sae wonten ing pagesangan kula panjenengan sami.

Jamaah jumah rahimakumullah...
Tumakninah ing salebetipun sholat ugi mboten angsal dipun tilar. Tumakninah menika menghadirkan ruh wonten ing sholat. Saengga salebetipun sholat menika, kula panjenengan leres-leres kados dene menghadap ing ngarsanipun Allah swt. Ing salebetipun sholat menika kula panjenengan saged mbucal lintasan-lintasan pikiran ingkang bersifat duniawi.
Wonten masalah tumakninah menika Nabi saw, nate ngendika dhumateng sahabatipun ingkang shalat nanging ketingal mboten sae margi keseso. Kanjeng nabi bersabda:
“Balenono solatmu,  mergo sakbenere kowe durung shalat” ( H. R Bukhari)
6. Kewajiban mengikuti imam.
Kanjeng Nabi bersabda: “sakbenere imam iku dienekne supaya diturut” (H. R. Bukhari)
Dados, makmum mboten pareng langkung ngajeng saking imam. Utawi mboten pareng ndhisiki gerakanipun imam. Amargi ingkang kados mekaten menika dados hal ingkang mbatalaken solat.
Imam Ahmad nate ngedika: “Ora Sah solate wong kang ndhisiki gerakane imam”
Jamaah jumat rahimakumullah....
Monggo kula panjenengan sami tansah ningkataken kualitas sholat kita.  Amargi sholat dados sarono koumikasi kaliyan Alloh swt. Menawi kula panjenengan ningkataken kesaenan sholat insya Alloh Allah badhe ningkataken kesaenan ing pagesangan kula panjenengan sami. Ugi suwalikipun, sejatosipun kehancuran, kemunduran peradaban menika kedadeyan saking kathahipun manungsa ingkang mboten migatosaken hubunganipun utawi komunikasinipun kaliyan Allah swt.
Inggih namung dhumateng Allah swt kula panjenengan tansah nyenyuwun mugi-mugi kula panjenengan dipun tambahi hidayahipun saengga kula panjenengan saget ningkataken kualitas sholat kita. Lan sholat kita menika saged ndadosaken kesaenan ing pagesangan kita ing masyarakat bangsa lan negara... amin

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْانِ الْعَظِيْمِ , وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ , أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ الله َلِيْ وَلَكُمْ وَلِكَافَةِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ ,--- فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khotbah Kedua

إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَاِلنَا  مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ . اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ؛-   فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

فَقَالَ تَعَالَى: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ. يَآأَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ *  وَتَابِعِ التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنَ *  وَارْحَمْنَا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ.-… اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ-. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Read More

Khutbah Jumat Basa Jawa: Wulan Syakban

اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَاَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَمَّا بَعْدُ: فَيَاعِبَادَ اللهِ : اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَ اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِى الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ: يَااَيُّهَا الَّذِيْنَ اَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا. يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا

Jamaah  Jumat Rahimakumullah ..
Sedaya puji namung kagunganipun Allah, pramila mangga kula panjenengan sami tansah memuji syukur dhumateng Allah. Ingkang ngantos wekdal punika kula panjenengan sami tansih pinaringan kathah sanget kenikmatan saenggo gesang kula panjenengan sami saged lumampah kanthi nikmat, mboten wonten alangan setunggal menapa. Shalawat ugi salam mugi katur dhumateng Kanjeng Nabi Salallahu Alaihi Was Salam ingkang mugi-mugi paring syafaat dhumateng kula panjenengan sami wonten ing dinten akhir mbenjang.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah...
Kula panjenengan sami samenika wonten ing wulan syakban. Kirang langkung setengah wulan malih kula panjenengan sampun badhe mlebet wulan Ramadhan. Pramila langkung sae menawi kula panjenengan sami nyiapaken jasmani kaliyan Ruhani kangge ngadhepi wulan ingkang dipun mulyakaken menika. Saengga, mangke menawi sampun dugi titi wancinipun dumugi wulan ramadhan, kula panjenengan sami saged mendhet hikmah, lan saged mendhet manfaat ingkang sak sae-sae nipun.
Allah ngemutaken wonten ing surat Al Baqarah 197, supados kula panjenengan sami tansah nyiapaken sangu
وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
“lan padha goleka sangu, kowe kabeh. Sabenere, sangu kang paling apik iku takwa”

Persiapan ingkang saged kula panjenengan lampahi ing wulan syakban menika, kangge ngadhepi wulan ramadhan inggih menika kanthi ngathah-ngathahaken ibadah dhumateng Allah swt. Ibadah napa mawon ingkang saged kita lampahi ing wulan syakban menika? Sejatosipun kathah sanget. Kados dene zikir lan iktikaf, shalat qiyamul lail, siyam senin kamis lan ayyaumul bidh, lan sanes-sanesipun.
Wulan syakban, sejatosipun salah satunggaling wulan ingkang nggadhahi pinten-pinten kautamaan. Ananing kathah tiyang ingkang nglalekaken. Keutamaan wulan syakban menika saged dipun manfaataken kanthi sae kanggene tiyang mukmin.
Rasulullah nate bersabda
Dzalika syahrun yaghfulun naasu ‘anhu, baina rajaba wa ramadhan
Ingkang artosipun:
“Sasi iki sasi sing dilalekake dening sak akehe uwong, yaiku antarane sasi rajab lan ramadhan” (H.R Nasa’i)
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah...
Keutamaanipun wulan syakban inggih menika, ingkang sepindhah: wulan syakban menika wulan dipun angkat sedaya amal manungsa. Rasulullah Saw. Nate bersabda:
Wa huwa syahrun fa’u tsaru fiihi i’malu ila rabbihi ‘alal ‘arsy

Ingkang artosipun: “ing sasi iki amal perbuatan manungsa diangkat marang Allah Rabb semesta alam.” (H. R an Nasai)
Miturut hadis menika, Wulan syakban inggih menika wulan kangge nglapuraken sedaya amal kula panjenengan sami dhumateng Allah. Sedaya catetan amal tindak tanduk kula panjenengan sami badhe dipun angkat, dipun lapuraken dhumateng Allah.
Para sahabat nate tanglet dhumateng rasulullah: “ya Rasulullah, kula kok mboten nate ngertos panjenengan siyam langkung kathah saking wulan syakban, sak sanesipun Ramadhan? Kenging menapa Rasulullah?” lajeng rasul ngendika: “sasi iki sasi sing akeh wong podho nglalekake, yaiku antarane rajab karo ramadhan. Ing sasi iki kabeh tindak-tanduk lan amal kesaenan saben-saben manungsa iku bakal diangkat dilapurake marang Allah. Mula aku pengin menawa amalku diangkat, aku pas lagi pasa.”
Mekaten jawabanipun rasulullah.
Hadis menika paring pitedah dhumateng kula panjenengan sami supados ngathah-ngathahaken ibadah ing wulan syakban menika. Amargi amal kesaenan kula panjenengan sami dipun angkat dhumateng Allah. Saengga nalikanipun amal kula panjenengan dipun lapuraken, kula panjenengan sami taksih wonten kondhisi kathah ibadahipun.
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah...
Kautamaan ingkan kaping kalih inggih menika: Wontenipun malam nisfu syakban
Nisfu syakban inggih menika malam pertengahan wulan syakban. Ing malam nisfu syakban menika mboten wonten amalan ibadah khusus ingkang dipun contohaken rasulullah. Ananging kula panjenengan saged mengisi malam nisfu syakban menika kanthi ibadah ingkang kathah kados dene kula panjenengan ngisi malam lailatul qadar. Kula panjenengan saged zikir, sholat tahajud, maos al quran lan sak piturutipun. Wonten ing salah satunggaling Hadits Rasulullah bersabda: “Sejatine Allah mriksa ing saben malam nisfu syakban. Banjur Allah ngampuni saben-saben makhluke, kajaba sing berbuat syirik utawa sing lagi padudon karo sedulure.” (H. R. Bukhari).
Ing hadis menika Rasulullah nerangaken bilih Allah badhe mriksa setunggal mboko setunggal kawontenan makhlukipun. Lajeng Allah badhe ngampuni tumindak awon saking makhlukipun amargi Allah menika Maha Paring Pangapura. Ananging Allah mboten badhe ngampuni tiyang-tiyang ingkang nyembah lan ngabekti dhumateng sak liyanipun Allah. Ugi Allah mboten badhe ngampuni tiyang-tiyang ingkang padha padudon kalih sedherekipun.
Ing dalu nishfu syakban menika tentunipun amalan kula panjenengan ugi dipun priksa. Tentunipun Allah badhe remen sanget dhumateng kula panjenengan sami menawi kula panjenengan ngathahaken ibadah ing dalu menika.  Pramila mangga ngathahaken ibadah ing malam nishfu syakban khususipun, lan ngathahaken ibadah ing salaminipun wulan syakban menika.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah...
Kautaman ingkang kaping tiga inggih menika: Wulan syakban dipun sunahaken ngathah-ngathahaken siyam sunah.
mugi-mugi kula panjenengan angsal rahmat saking Allah swt. Saenggo kula panjenengan saged ngathah-ngathahaken amalan ibadah ing wulan syakban menika. Saengga kita dados tiyang ingkang Muttaqin. Amin. Amin... ya rabbal ‘alamin.
بَارَكَاللهُلِيْوَلَكُمْفِيالْقُرْآنِالْكَرِيْمِوَنَفَعَنِيْوَإِيَّاكُمْبِمَافِيْهِمِنَاْلأَيَاتِوَذِكْرِالْحَكِيْمِوَتَقَبَّلَمِنِّيوَمِنْكُمْتِلاَوَتَهُ - أَقُوْلُ قَوْلِي هَذا أَسْتَغْفِرُ اللهَ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ

Khotbah Kedua
اَلْحَمْدُلِلَّهِالَّذِيْهَدَانَالِهَذَاوَمَاكُنَّالِنَهْتَدِيَلَوْلاَأَنْهَدَانَااللهُ. أَشْهَدُأَنَّلاَإِلَهَإِلاَّاللهوَحْدَهُلاَشَرِيْكَلَهُ. وَأَشْهَدُأَنَّمُحَمَّدًاعَبْدُهُوَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّصَلِّعَلَىمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِهِوَأَصْحَابِهِوَمَنْتَبِعَهُمْبِإِحْسَانٍإِلَىيَوْمِالدِّيْنِ. أَمَّابَعْدُ؛-   فَيَاأَيُّهَاالْمُؤْمِنُوْنَ،اِتَّقُوااللهَحَقَّتُقَاتِهِ……
فَقَالَتَعَالَى: إِنَّاللهَوَمَلاَئِكَتَهُيُصَلُّوْنَعَلَىالنَّبِيِّ. يَآأَيُّهَاالَّذِيْنَآمَنُوْاصَلُّوْاعَلَيْهِوَسَلِّمُوْاتَسْلِيْمًا
اَللَّهُمَّصَلِّوَسَلِّمْعَلَىسَيِّدِنَامُحَمَّدٍسَيِّدِالْمُرْسَلِيْنَ،وَعَلَىآلِهِوَصَحْبِهِوَالتَّابِعِيْنَ *  وَتَابِعِالتَّابِعِيْنَلَهُمْبِإِحْسَانٍإِلَىيَوْمِالدِّيْنَ *  وَارْحَمْنَامَعَهُمْبِرَحْمَتِكَيَاأَرْحَمَالرَّاحِمِيْنَ
اَللَّهُمَّاغْفِرْلِلْمُسْلِمِيْنَوَالْمُسْلِمَاتِ،وَالْمُؤْمِنِيْنَوَالْمُؤْمِنَاتِاْلأَحْيَاءِمِنْهُمْوَاْلأَمْوَاتِ،إِنَّكَسَمِيْعٌقَرِيْبٌ.-…اَللَّهُمَّأَرِنَاالْحَقَّحَقًّاوَارْزُقْنَااتِّبَاعَهُ،وَأَرِنَاالْبَاطِلَباَطِلاًوَارْزُقْنَااجْتِنَابَهُ-. رَبَّنَاآتِنَافِيالدُّنْيَاحَسَنَةًوَفِيالآخِرَةِحَسَنَةًوَقِنَاعَذَابَالنَّارِ. رَبَّنَاهَبْلَنَامِنْأَزْوَاجِنَاوَذُرِّيَّاتِنَاقُرَّةَأَعْيُنٍوَاجْعَلْنَالِلْمُتَّقِينَإِمَامًا
رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
. سُبْحَانَرَبِّكَرَبِّالْعِزَّةِعَمَّايَصِفُوْنَ،وَسَلاَمٌعَلَىالْمُرْسَلِيْنَوَالْحَمْدُلِلَّهِرَبِّالْعَالَمِيْنَ
عِبَادَاللهِ،-إِنَّاللهَيَأْمُرُكُمْبِالْعَدْلِوَاْلإِحْسَانِ-وَلَذِكْرُاللهِأَكْبَر

Read More

Khutbah Jumat Basa Jawa: UKHUWAH ISLAMIYAH

Assalamu'alaikum wr. wb.

اَلْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَتُوْبُ اِلَيْهِ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ اَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَاَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَمَّا بَعْدُ: فَيَاعِبَادَ اللهِ : اُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَ اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فِى الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ: يَااَيُّهَا الَّذِيْنَ اَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

. يَاأَيُّهَاالنَّاسُاتَّقُوْارَبَّكُمُالَّذِيْخَلَقَكُمْمِّنْنَفْسٍوَاحِدَةٍوَخَلَقَمِنْهَازَوْجَهَاوَبَثَّمِنْهُمَارِجَالاًكَثِيْرًاوَنِسَآءًوَاتَّقُوااللهَالَّذِيْتَسَآءَلُوْنَبِهِوَاْلأَرْحَامَإِنَّاللهَكَانَعَلَيْكُمْرَقِيْبًا. يَاأَيُّهَاالَّذِيْنَءَامَنُوااتَّقُوااللهَوَقُوْلُوْاقَوْلاًسَدِيْدًا. يُصْلِحْلَكُمْأَعْمَالَكُمْوَيَغْفِرْلَكُمْذُنُوْبَكُمْوَمَنْيُطِعِاللهَوَرَسُوْلَهُفَقَدْفَازَفَوْزًاعَظِيْمًا.

Kaum Muslimin Jamaah Jum’ah Rahimakumullah.

Saderengipun, monggo kula panjenengan sami dados tiyang ingkang kasebat “abdan syakura”, inggih menika tiyang ingkang bersyukur dhumateng Allah swt, kanthi ngleksanakaken perintahipun ugi nebihi awisanipun. Napa malih kalodhangan menika, kula panjenengan dipunpanggihaken kaliyan wulan ramadhan. Wulan ingkang istimewa, wulan ingkang kebak barokah.Saengga, kula panjenengan sami saged ngisi wulan menika kanthi amalan ingkang sae. Ampun ngantos saliminipun ramadhan menika, kula panjenengan menyia-nyiakan wekdal. Amargi setiap detik salaminipun ramadhan menika, saget dados pahala ingkang kathah sanget. Sedetik ibadah ing wulan ramadhan, pahalanipun saged langkung kathah saking ngibadah pinten-pinten dinten ing wulan sasanesipun ramadhan.
Kaum muslimin, jamaah jumah...wonten ing tengah-tengah wulan ramadhan menika, keistiqamahan kula panjenengan diuji. Napa taksih semangat kados dene ing awal ramadhan. Pripun shalat kula panjenengan, pripun siyam kula panjenengan, pripun ibadah kula panjenengan, napa taksih semangat kados dene ing awal ramadhan... Ampun ngantos kula panejengan samenika ing tengah-tengah ramadhan niki malah kelangan semangat. Ketelasan energi kangge ibadah. Awit sepertelon ramadhan ingkang pungkasan menika mangke, nggadhahi keistimewaan ingkang langkung ageng malih.

Kaum muslimin, jamaah shalat jumat ingkang minulya,
Ing awal ramadhan ingkang sampun kalampahan, kula panjenengan dipun uji ugi saking Allah kanthi perbedaan permulaan puasa. Wonten ingkang wiwit puasa dinten selasa, wonten ingkang wiwit puasa dinten rabu. Mugi kita saged mendhet hikmah saking perbedaan menika. Kasunyatan, bentenipun wiwitan pasa menika mboten ndadosna crah ing antawisipun umat islam ing Indonesia. Malah menika saged kangge pelajaran supados kula panjenengan sami tansah ningkataken ukhuwah islamiyah. Saling menghormati, saling menyayangi, mboten wonten padudon, mboten wonten perpecahan. Mugi-mugi kawujud ingkang kadosta unen-unen “perbedaan adalah rahmat.”
Kaum muslimin, jamaah shalat jumat ingkang minulya,
Ukhuwah islamiyah panci kedah dipun jagi salaminipun. Napa malih kula panjenengan sami dados saudara ingkang seiman. Islam sampun ngatur lan paring rambu-rambu ngengingi ukhuwah utawi persatuan lan persaudaraan menika wonten ing firman Allah Surat Al Hujurat ayat 10:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
“Sabenere wong-wong kang mukmin iku isih sedulur, mulane leremen, damaikna antarane sedulur-sedulurmu lan takwao marang Allah supaya kowe kabeh oleh Rahmat.” (Q. S. Al Hujurat: 10)

Pasederekan ingkang dipun sambung saking ajaran Islam menika mboten saged dipunraosaken kejawi dening tiyang-tiyang ingkang beriman. Tiyang ingkang gesangipun sampun lamur kaliyan kadonyan, mboten badhe saged ngraosaken endahipun lan nikmatpun pesederekan utawi ukhuwah islamiyah menika. Kathah tiyang ingkang ngumpul, srawung, mennjalin kedekatan ananging namung badhe pados kadonyan. Wonten ugi ingkang ngumpul, srawung, lajeng bersekutu nanging namung adhedhasar ikatan geografis, politik, suku, lan sansesipun. Ikatan ingkang adhedhasar kados mekaten menika mboten badhe saged mujudaken kedamaian, kebahagiaan, rasa saling mencintai, kados dene ingkang kawujud saking ukhuwah islamiyah. Sampun dipun garisaken dening Allah swt, sok sinteno ingkang sambung reraketan amargi kadonyan, mulo ikatan niku wau badhi dipun pisahaken dening kadonyan ugi. Kadonyan saged kanthi gampil misahaken, malah saged ugi ndadosna crah lan bengkerengan. Nanging Pasederekan ingkang adhedhasar iman lan islam, insya Allah menika badhe kasambung ngantos dumugi ing Akhirat.
Kaum muslimin, jamaah shalat jumat ingkang minulya,
Tiyang-tiyang ingkang ngumpul, nyawiji, lan pasederekan amargi Iman lan Islam ing akhirat mbenjang nalikaniipun sedaya tiyang dipunkempalaken ing padhang mahsyar, badhe angsal naungan, eyup-eyup saking Allah swt amargi iman lan tresnanipun. Nanging tiyang-tiyang ingkang nyambung pasederekan namung merga kadunyan, mbenjang ing akhirat piyambakipun badhi saling membenci, saling melaknat antara setunggal lan setunggalipun. Kahanan Ingkang kados mekaten menika dipungambaraken Allah wonten ing surat Az Zukhruf ayat 67:
اْلأَخِلآءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ
“Kanca-kanca akrab (sawene ing donya), ing dina kuwi ana sebagian kang dadi mungsuh kanggone liyane. Kajaba wong-wong kang bertakwa.”
Ayat menika gamblang njelasaken, menawi ing dinten mahsyar, nalikanipun kahanan panas sanget, srengenge dipun celak aken, kringet dados banjir ingkang saget nglilepaken, malah wonten tiyang-tiyang ingkang mungsuhan. Dene tiyang-tiyang ingkang beriman lan bertakwa ing wekdal niku, nyawiji, angsal eyub-eyub saking imanipun. Pramila mangga kula panjenengan sami, tansah njagi pasederekan, kekerabatan, ingkang dipun dhasari amargi sami-sami tiyang ingkang beriman lan bertakwa dhumateng Allah.
Wonten ing salah satunggalingh Hadits Rasulullah bersabda:
“Ora diarani wong kang beriman salah sawijine saka kowe, menawa durung nresnani marang sedulure kang se-iman kaya dene dheweke nresnani awake dhewe.”
Kaum muslimin, jamaah shalat jumat ingkang minulya,
Supados ukhuwah islamiyah, pasederekan sesama muslim niku saged kawujud, wonten syarat lan landasan ingkang kedah dipunwujudaken.
Setunggal, kedah ikhlas kerana Allah. Dados pasederekan kalih tiyang ingkang seiman menika mboten kawujud namung merga anggadhahi melik. Lan kedah dipun bebasaken saking kepentingan lan keuntungan pribadi.
Ingkan kaping kalih, kedahdhasari kaliyan iman lan takwa,
Ingkang kaping tiga, kedah komitmen utawi estu-estu anggenipun ngleksanakaken ajaran Islam.

Kaum muslimin, jamaah shalat jumatingkang dipun rahmati Allah
Menika kala wau babagan ukhuwah islamiyah. Mugi-mugi kula panjenengan sami saged mujudaken ukhuwah islamiyah wonten ing tataran lingkungan kula panjenengan sami, wonten ing tataran dusun napa dene desa. Saged menahan hawa nepsu saking dendam lan amarah ingkang saged mawon dipun picu namung saking perbedaan. Amargi, pertikaian, perpecahan menika perkawis ingkang awon. Allah berfirman:
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
“lan taato marang Allah lan Rasule, lan kowe kabeh aja pada bantah-bantahan, sing ndadekake kowe pada wedi lan ilang kekuwatanmu, lan pada sabaro. Sabenere Allah iku tansah karo wong-wong kang sabar.”
Tansah wonten pihak-pihak ingkang mboten ridha kaliyan wontenipun perbedaan-perbedaan. Perbedaan awal ramadhan, perbedaan idul fitri, perbedaan rakaat salat tarawih, perbedaan pelaksanaan tarawih: sekawan-sekawan napa kalih-kalih, lan perbedaan-perbedaan sanesipun. Tansah wonten pihak-pihak ingkang dereng saged nampi wontenipun perbedaan-perbedaan kala wau. Nanging kula panjenengan dados tiyang ingkang beriman, dipun dhawuhi Allah supados bersabar, mboten nglanggati perdebatan, mboten nglanggati bantahan-bantahan. Dipun kiat-kiataken kesabaranipun lan mboten nglanggati menawi diajak berdebat utawi berbantah-bantahan saking pihak sanes, insya Allah Allah bersama kita, Allah tansah sumandhing, mbimbing tiyang-tiyang ingkang sabar lan iman. Lan mugi-mugi kula panjenengan angsal rahmat saking Allah swt. Saenggo kula panjenengan saged lulus, saking ramadhan kanthi gelar tiyang ingkang Muttaqin. Amin. Amin... ya rabbal ‘alamin.

بَارَكَاللهُلِيْوَلَكُمْفِيالْقُرْآنِالْكَرِيْمِوَنَفَعَنِيْوَإِيَّاكُمْبِمَافِيْهِمِنَاْلأَيَاتِوَذِكْرِالْحَكِيْمِوَتَقَبَّلَمِنِّيوَمِنْكُمْتِلاَوَتَهُ - أَقُوْلُ قَوْلِي هَذا أَسْتَغْفِرُ اللهَ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ

Khotbah Kedua

اَلْحَمْدُلِلَّهِالَّذِيْهَدَانَالِهَذَاوَمَاكُنَّالِنَهْتَدِيَلَوْلاَأَنْهَدَانَااللهُ. أَشْهَدُأَنَّلاَإِلَهَإِلاَّاللهوَحْدَهُلاَشَرِيْكَلَهُ. وَأَشْهَدُأَنَّمُحَمَّدًاعَبْدُهُوَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّصَلِّعَلَىمُحَمَّدٍوَعَلَىآلِهِوَأَصْحَابِهِوَمَنْتَبِعَهُمْبِإِحْسَانٍإِلَىيَوْمِالدِّيْنِ. أَمَّابَعْدُ؛-   فَيَاأَيُّهَاالْمُؤْمِنُوْنَ،اِتَّقُوااللهَحَقَّتُقَاتِهِ……

فَقَالَتَعَالَى: إِنَّاللهَوَمَلاَئِكَتَهُيُصَلُّوْنَعَلَىالنَّبِيِّ. يَآأَيُّهَاالَّذِيْنَآمَنُوْاصَلُّوْاعَلَيْهِوَسَلِّمُوْاتَسْلِيْمًا

اَللَّهُمَّصَلِّوَسَلِّمْعَلَىسَيِّدِنَامُحَمَّدٍسَيِّدِالْمُرْسَلِيْنَ،وَعَلَىآلِهِوَصَحْبِهِوَالتَّابِعِيْنَ *  وَتَابِعِالتَّابِعِيْنَلَهُمْبِإِحْسَانٍإِلَىيَوْمِالدِّيْنَ *  وَارْحَمْنَامَعَهُمْبِرَحْمَتِكَيَاأَرْحَمَالرَّاحِمِيْنَ

اَللَّهُمَّاغْفِرْلِلْمُسْلِمِيْنَوَالْمُسْلِمَاتِ،وَالْمُؤْمِنِيْنَوَالْمُؤْمِنَاتِاْلأَحْيَاءِمِنْهُمْوَاْلأَمْوَاتِ،إِنَّكَسَمِيْعٌقَرِيْبٌ.-…اَللَّهُمَّأَرِنَاالْحَقَّحَقًّاوَارْزُقْنَااتِّبَاعَهُ،وَأَرِنَاالْبَاطِلَباَطِلاًوَارْزُقْنَااجْتِنَابَهُ-. رَبَّنَاآتِنَافِيالدُّنْيَاحَسَنَةًوَفِيالآخِرَةِحَسَنَةًوَقِنَاعَذَابَالنَّارِ. رَبَّنَاهَبْلَنَامِنْأَزْوَاجِنَاوَذُرِّيَّاتِنَاقُرَّةَأَعْيُنٍوَاجْعَلْنَالِلْمُتَّقِينَإِمَامًا

رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

. سُبْحَانَرَبِّكَرَبِّالْعِزَّةِعَمَّايَصِفُوْنَ،وَسَلاَمٌعَلَىالْمُرْسَلِيْنَوَالْحَمْدُلِلَّهِرَبِّالْعَالَمِيْنَ

عِبَادَاللهِ،-إِنَّاللهَيَأْمُرُكُمْبِالْعَدْلِوَاْلإِحْسَانِ-وَلَذِكْرُاللهِأَكْبَر

Read More

Khotbah Jumat Basa Jawa: Anggayuh Kabegjan Fid Dunya wal Akhirat

السلام عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَاكَاتُهُ
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. يَا أَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا. يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا.
أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهَ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَّرَ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

Para sedherek Muslim ingkang minulya.
Mangga para sedherek kita ngaturaken taqwa lan syukur ing ngarsaning Allah SWT. Ingkang sampun maringi kanikmatan, kesenengan, rizki, lan panggesangan datèng kawulanipun, sahingga kanthi rahmating Allah ugi kita sedaya tetep wonten ing salebeting iman lan Islam.
Mugi rahmat saha salam kaparingna dateng panutan kita Nabi Muhammad SAW ingkang sampun kautus dening Allah supados nuntun umat manungsa nuju dateng margi ingkang leres.
Mugi-mugi kita sedaya kagolong ewoning para Muttaqin ingkang estu-estu taqwa dateng Allah tansah nindakaken dhawuhing Allah sarta nebihi awisanipun.
Para sedherek. Mangga kita sami tansah berjuang lan beramal kados dene ingkang sampun kagarisaken dening Allah SWT wonten syare’at agami Islam.
Sampun ngantos tumindak kita wonten ingkang nyimpang saking tuntunan agami ingkang suci supados gesang kita pikantuk rahmat sarta pangayomaning Allah SWT, wilujeng tentrem lan manggih kabegjan fid dun yaw al akhirah.
Sebab para sedherek.
Sampun dipun sebataken wonten ing Al Qur’an :

أَلآ إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللهِ لاَخَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَهُمْ يَحْزَنُونَ
Ingkang jawinipun : “Elinga, satemene wong-wong kang dikasihi dening Allah iku ora ana rasa kuwatir tumrape wong-wong mau lan ora sedhih.”( Q.S. Yunus : 62)
Para sedherek hadlirin ingkang minulya.
Manawi kita setitekaken kawontenan gesangipun manungsa ing donya punika kenging kita umpamakaken kados dene tiyang kekesahan ingkang tebih nyabrang seganten ingkang kebak ombak nuju dateng pantai bahagia ingkang dipun idham-idhamaken , wonten ing margi wonten prahara lan angin ageng ingkang nggegirisi, sahingga manawi musafir kala wau boten ngatos-atos mesthi praunipun badhe kandhas lan kerem wonten ing tengahing samodro pungkasanipun boten saged dumugi tujuan ingkang dipun idam-idamaken.
Mila, jalaran manungsa punika inggih naming manungsa boten aneh manawi kathah idaman-idamanipun manungsa ingkang boten saged kadumugen boten sedaya ingkang dipun kajengaken dening manungsa mesthi kaleksanan boten sedaya ikhtiyaring manungsa ugi mesthi kasil.
Punapa sebabipun para sedherek. Inggih jalaran sak inggiling manungsa taksih wonten dzat ingkang kuwaos ingkang nemtokaken sedaya samukawis ing donya punika, inggih punika Allah SWT.
Jalaran miturut ajaran Islam donya punika wonten ing panguwaosipun Allah manungsa boten saged uwal saking panguwaosing Allah SWT.Awit saking punika para sedherek. Kanthi perjuanganing munungsa, manungsa dipun wajibaken dening agami ikhtiyar nebihi kejahatan lan kemungkaran.
Sampun ngantos manungsa nekat anglampahi bab-bab ingkang boten sae jalaran ingkang makaten punika boten cocok kaliyan fitrahing manungsa.
Para sedherek ingkang minulya. Manungsa kepengin pinter kedah berjuang ngupados ngelmu, kepingin sandhang tedha kedah ngagem kekiyatan ngupados sandhang tedha kanthi margi ingkang halal, boten kenging ngalamun namung ngajeng-ajeng dhawahing emas saking langit.
Jalaran saestunipun langit boten badhe jawah emas lan perak.
Para sedherek dipun sebataken wonten ing Al Qur’an :

Ingkang jawinipun : “Samangsa wis rampung shalat mula banjur padha sumebara kowe kabeh ana ing bumi lan padha goleka anugerah rizkining Allah lan kowe kabeh akeh anggone eling marang Allah SWT. supaya kowe kabeh oleh kabegjan.” (Q.S. Al Jumu’ah )
Ing ayat sanes dipun sebataken :
إِنَّ اللهَ لاَيُغَيِّرُ مَابِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَابِأَنفُسِهِمْ
Ingkang jawinipun : “Satemene Allah ora bakal ngowahi apa kang disandhang dening sawijining kaum sahingga kaum mau ngreka daya, ngrobah apa kang ana ing awake dhewe.” (Q.S. Al Ro’du :11)
Jamaah jumah rahimakumullah. Manungsa dipun wajibaken ikhtiyar/ngupayani kanthi nyambut gawe supaya bisa ngrubah kang kahanane sarwi kirang, supados kecukupan. Wonten ing salebete ikhtiyar/nyambut damel menika kala wau para manungsa samiya tansah enget dateng Allah SWT. tegesipun enget bilih “Boten wonten ingkang saged ngalang-ngalangi punapa ingkang paduka paringaken, lan boten wonten ingkang saged maringi punapa ingkang paduka alang-alangi”.
Sedaya naming gumantung Allah piyambak. Manawi usahaning manungsa punika saged kadumugen punika hakekatipun saking keparengipun Pangeran, tegesipun atas kamirahaning Allah ugi. Sebab para sedherek, manawi Allah dereng maringaken, sedyanipun temtu boten saged kelampahan.
Kajawi punika para sedherek. Salebetipun ikhtiyar sampun ngantos wonten raos putus asa utawi nglokro saking rahmating Allah ingkang Maha Kuwaos.
Manawi usaha kaping sepisan dereng kasil, saged ugi usaha kita dereng trep mila sasaged-saged ngudiya usaha malih, sebab sinten mangertos manawi Allah sampun nakdiraken Insya Allah badhe Kabul jalaran Allah Maha Pengasih lan Penyayang.
Hadlirin ingkang minulya
Kados pangandikanipun Nabi Ya’kub dateng putra-putranipun :
يَابَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَتَيْئَسُوا مِن رَّوْحِ اللهِ إِنَّهُ لاَيَيْئَسُ مِن رَّوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقُوْمُ الْكَافِرُونَ
Ingkang jawinipun : “He anak-anakku padha lungaa golekana Yusuf lan aja padha putus asa saka rahmating Allah SWT.” (Q.S. Yusuf :87)
Kasebat wonten ing kitab “Durrotun Nashihiin” kaca: 256, dipun terangaken ingkang maksudipun menkaten “Bilih kangge nggayuh Al Falah “ utawi kabegjan ingkang sejatos wonten ing donya lan akherat manungsa wonten ing gesangipun kedah nindakaken sewelas perkawis, inggih punika :
Satunggal. Manungsa samiya “zuhud” wonten ing donya sampun ngantos kapusan dening pambujuking kadonyan; mendhem kadonyan sahingga piyambakipun nyupekaken sedaya-sedayanipun, supe dating Allah SWT, supe dating masyarakatipun.
Nabi Muhammad SAW nate ngendika kasebat wonten Hadits Bukhari :

Jawinipun : “Manawa salah sawiji saka kowe kabeh weruh wong kang diluwihake dening Allah babagen bandhane, enggalo ndelenga marang wong kang sangisore awakmu.” (Bukhari)
Boten sanes inggih punika kanthi ningali dateng tiyang ingkang sangandhapipun punika, manungsa badhe tansah syukur dateng Allah SWT, jiwanipun badhe tentrem dipun tebihaken saking sifat tamak.
Kalih. Manungsa samiya rajin ngibadah sarta maos Al Qur’an kanthi nyinau maknanipun lajeng dipun lampahi. Sebab pancen saestunipun Al Qur’an estu-estu dados pitedah tumrap tiyang ingkang taqwa dateng Allah SWT.
Tiga. Sekedhik pangandikanipun wonten prekawis ingkang boten perlu, boten pantes, lan boten sopan. Amargi lisan menika ibarat pedhang ingkang saget mawon mejahi piyambakipun. Mila tiyang ingkang takwa kedah njagi lisanipun.
Sekawan. Nebihi saking bab-bab ingkang haram lan syubhat sahingga perkawis ingkang dereng terang halal lan haramipun langkung sae menawi dipun tebihi supados badhanipun resik saking dosa.
Gangsal. Nindakaken shalat fardhu gangsal wekdal kanthi khusyu’ sebab shalat ingkang khusyu’ saged ngiyataken jiwa lan nebihaken manungsa saking tumindak kemungkaran. ”inna sholata tanha ’anil fakhsyai wal munkar”
Enem. Anggadhahana budi pekerti luhur remen srawung kaliyan tiyang-tiyang ingkang saleh jalaran piyambakipun kepengin ugi dados tiyang saleh.
Pitu. Tangkepipun sopan lan andhap asor boten nate ngumukaken sarira, sedaya sedayanipun sarwa bares sederhana.
Wolu. Piyambakipun loma, boten medhit sahingga artanipun estu-estu manfaat lan mbekta berkah tumrap gesangipun.
Sanga. Kebak raos katresnan (mahabbah) dateng sesamining mukmin, boten remen padudon lan memengsahan.
Sedoso. Berjuang kanthi saestu ingkang supados gesangipun migunani dateng masyarakat sahingga piyambakipun kathah jasanipun dateng masyarakat.
Pungkasan. Mangertosi kanthi saestu lan yakin dateng wontenipun pejah ngathah-ngathahaken ngamal ingkang badhe kabekta sowan ngadhep wonten ing ngarsaning Allah. Saenggo pejahipun wonten ing “Husnul Khotimah” pejah ingkang sae.
Makaten para Jamaah jumah rahimakumullah: Punapa ingkang kasebat wonten Durootun Nashihiin ngengingi usaha-usaha ingkang luhur ingkang kedah dipun tindakaken manungsa kangge nggayuh kabegjan ingkang sejati supados gesang kita pikantuk rahmat wonten pangayunipun Allah SWT. dipun ridlani dening Allah SWT.
Insya Allah kanthi makaten manungsa enggal saged wangsul dateng margi ingkang leres, nyingkiri perkawis ingkang boten sae. Menawi saben-saben tiyang saged nyingkiri perkawis ingkang mboten sae. Tentunipun, pagesangan bebrayan ing masyarakat ugi dados tentrem. Mboten wonten tindak culika, padudon, rusuh, lsp.
Akhirul kalam mangga kita nyuwun wonten ngarsaning Allah SWT mugi-mugi gesang kita dipun jembaraken dening Allah SWT, saget ngamalaken tuntunan agami kanthi sasae-saenipun, mugi-mugi gesang kita manfaat maslahat fid dun ya wal akhirah.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ وَ نَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَ ذِكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاَ أَنْ هَدَانَا اللهُ. أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ؛- فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ……
إِنَّ اللهَ وَمَلآَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَآ أَيُّهَا الَّذِيْنَ آَمَنُواْ صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمَا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ…..
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ
. اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ جَمِيْعَ وُلاَةَ الْمُسْلِمِيْنَ، وَانْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَأَهْلِكِ الْكَفَرَةَ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَأَعْلِ كَلِمَتَكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ
اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إِمَامًا
رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا.
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Read More

Perilaku Ghibah dan Hasad

Contoh Perilaku Ghibah

Pada suatu ketika aku disuruh ibuku untuk membeli tleur ke warung. Warung itu agak jauh dari rumahku. Aku mulai berjalan. Di tengah perjalanan aku menemui serombongan ibu-ibu yang akan arisan. Aku perlahan mengikuti di belakang ibu-ibu itu. Dari rombongan ibu-ibu itu aku mendengar pembicaraan oleh mereka. Mereka membicarakan tetangganya yang sangat sombong dan sering memamerkan kekayaan dan barang-barang yang dimilikinya.

Mereka memperbincangkan keburukan tetangganya. Itu namanya ghibah. Ghibah itu seperti memakan daging saudaranya yang sudah mati. Itu perbuatan buruk dan dosa.

Dituturkan oleh Bayu Wibisono Kelas 8A.

Contoh Perilaku Hasad

Pak Ahmad adalah seorang pedagang bakso yang jujur dan memiliki penghasilan yang cukup besar. Pak Doni salah seorang teman pak Ahmad yang juga berprofesi sebagai penjual bakso. Pak Doni merasa tidak senang apabila Pak Ahmad mendapatkan penghasilan yang lebih dari dirinya. Ia merasa tersaingi dan terkalahkan oleh Pak Ahmad. Maka pak Doni kemudian berencana untuk membuat dagangan Pak Ahmad tidak laku. Ia menyiarkan kepada setiap orang bahwa dagangan Pak Ahmad itu baksonya terbuat dari daging tikus. Padahal bakso Pak Ahmad itu terbuat dari daging sapi.

Dituturkan oleh Dyah Nurmawati Kelas 8A

 

Read More

Khutbah Idul Fitri 1433 H

Berikut ini adalah Khutbah Idul Fitri berbahasa jawa.

Khutbah Idul Fitri Dwi 2012

Read More

Rasul Ulul Azmi

Rasul Ulul Azmi merupakan gelar yang diberikan Allah SWT kepada para rasul yang mempunyai kesabaran luar biasa dalam membimbing, membina, dan mengajak kaumnya untuk taat kepada Allah SWT walupun cobaan dan rintangannya begitu besar. Dengan demikian disamping mempunyai 4 sifat wajib di atas, para rasul yang mendapat gelar ulul azmi juga mempunyai tingkat kesabaran, kegigihan, dan keuletan yang luar biasa. Adapun Firman Allah SWT dalam QS Al Ahqaf ayat 35:

فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ

Artinya:

Maka bersabarlah kamu seperti orang-orang yang mempunyai keteguhan hati dari rasul-rasul yang telah bersabar.

Para rasul yang mendapat gelar ulul azmi tersebut adalah :

o Nabi Nuh a.s.

o Nabi Ibrahim a.s.

o Nabi Musa a.s.

o Nabi Isa a.s.

o Nabi Muhammad s.a.w

Para rasul Ulul Azmi tersebut dikaruniai mukjizat sebagai tanda kerasulannya serta sebagai wujud pertolongan Allah atas perjuangannya. Mukjizat adalah keadaan atau keajaiban yang luar biasa yang dialammi atau dilakukan oelh para nabi dan rasul atas izin Allah. Akan tetapi mukjizat ini tidak bisa dikendalikan oleh Rasul itu. Mukjizat itu Benar-benar pertolongan dan atas izin Allah, tidak bisa dipelajari. Sebagai contoh Nabi Musa yang memiliki mukjizat tongkat yang dapat membelah lautan. Nabi Musa tidak serta merta setiap saat kalau memukulkan tongkatnya ke laut lantas laut akan terbelah. Kejadian Musa memukulkan tongkatnya ke laut lantas laut terbelah dan bisa dilewati itu hanya ketika diperintahkan Allah untuk memukulkan tongkat itu kelaut saat dikejar-kejar oleh bala tentara Firaun. Sehingga sangat salah kalau orang pada zaman ini kemudian mempelajari mukjizat Allah. Itu jelas penyimpangan dan kesyirikan yang fatal.

Read More

Iman kepada Rasul Allah

A. Pengertian Iman kepada Rasul-Rasul Allah
Kata Rasul berasal dari رَسُوْلٌ yang artinya utusan. Rasul Allah adalah berarti utusan Allah swt. Iman kepada Rasul Allah artinya mempercayai bahwa rasul Allah itu adalah orang yang diutus oleh Allah untuk menyampaikan ajaran dari Allah yang berupa wahyu kepada umatnya untuk dijadikan pedoman hidup utnuk kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat.
لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ ءَايَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ
Artinya:
“Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang rasul dari golongan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa) mereka, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab dan Al Hikmah. Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu, mereka adalah benar-benar dalam kesesatan yang nyata.” (Q. S. Ali Imran: 164)

Bagi setiap muslim wajib mengimani rasul-rasul Allah. Apabila seseorang tidak mengimani adanya Rasul Allah maka iman seseorang itu tidak sempurna. Para rasul itu manusia pilihan Allah, berkualitas tinggi serta berakhlak mulia. Dia diberi wahyu oleh Allah untuk disampaikan kepada umat manusia. Sebagai penuntun jalan yang benar untuk mencapai jalan kebenaran untuk hidup di dunia maupun di akhirat. Sebagai wujud keimanan kepada para rasul adalah mengimani, mengikuti, mematuhim, dan melaksanakan perintahnya serta menjauhi larangannya.
Islam tidak membeda-bedakan rasul-rasul Allah. Kita wajib percaya kepada rasul-rasul Allah tenap membeda-bedakannya karena para Rasul itu memiliki kedudukan yang sama yaitu mengajarkan ketauhidan terhadap Allah swt. sebagaimana Firman Allah dalam Al Quran:
… كُلٌّ ءَامَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ…
Artinya:
Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, (Mereka mengatakan, kami tidak membeda-bedakan antara seorang pun dengan yang lain dari rasul-rasul-Nya. (Al Quran Surat Al Baqarah: 285)
B. Para Rasul dan Sifat-sifatnya
Seluruh rasul yang diutus oleh Allah SWT harus diimani oleh umat Islam. Jadi, umat Islam tidak hanya diperintahkan untuk beriman (meyakini) bahwa utusan Allah SWT hanya Nabi Muhammad s.a.w. saja, namun harus meyakini seluruh rasul yang jumlahnya sebanyak 25 rasul.
Rasul-rasul tersebut memiliki sifat yang sangat terpuji dan terhindar dari sifat-sifat tercela. sIfat-sifat terpuji bagi para Rasul Allah disebut sifat wajib Rasul, sedangkan sifat-sifat tercela disebut mustahil ada pada diri para Rasul.
Sifat wajib rasul itu adalah:
1 Siddiq (selalu benar)
2 Amanah (selalu dapat dipercaya)
3 Tablig (selalu menyampaikan wahyu)
4 Fathonah (cerdas)
Para rasul pada intinya adalah bertugas untuk menyampaikan amanah dari Allah untuk menegakkan kebenaran dan menjauhkan manusia dari kebodohan dan kesesatan. Secara rinci tentang fungsi para rasul ini dijelaskan dalam Al Quran berikut ini.
1. Menyerukan kepada tiap umat agar menyembah hanya kepada Allah. (Q. S. Al Nahl: 36)
2. Memberi peringatan yang jelas (Q. S. Al Ahqaf: 9)
3. Menyuruh menyembah kepada Allah agar menjadi takwa (Q. S. Al Mukminun: 32)
4. Membawa berita gemira dan peringatan (Q. S. Al Fath: 8)
5. Menganjurkan kepada manusia agar beriman (Q. S. Ali Imran: 78 - 80)
6. Membacakan ayat-ayat Allah sebelum diturunkan azabnya (Q. S. Al Qashas: 59)
7. Menjelaskan agama dengan terang dan jelas (Q. S. Ibrahim: 4)
8. menceritakan ayat-ayat Allah (Q. S. Al A’raf: 35)
C. Rasul Ulul Azmi
Rasul Ulul Azmi merupakan gelar yang diberikan Allah SWT kepada para rasul yang mempunyai kesabaran luar biasa dalam membimbing, membina, dan mengajak kaumnya untuk taat kepada Allah SWT walupun cobaan dan rintangannya begitu besar. Dengan demikian disamping mempunyai 4 sifat wajib di atas, para rasul yang mendapat gelar ulul azmi juga mempunyai tingkat kesabaran, kegigihan, dan keuletan yang luar biasa. Adapun Firman Allah SWT dalam QS Al Ahqaf ayat 35:
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ
Artinya:
Maka bersabarlah kamu seperti orang-orang yang mempunyai keteguhan hati dari rasul-rasul yang telah bersabar.
Para rasul yang mendapat gelar ulul azmi tersebut adalah :
o Nabi Nuh a.s.
o Nabi Ibrahim a.s.
o Nabi Musa a.s.
o Nabi Isa a.s.
o Nabi Muhammad s.a.w
Para rasul Ulul Azmi tersebut dikaruniai mukjizat sebagai tanda kerasulannya serta sebagai wujud pertolongan Allah atas perjuangannya. Mukjizat adalah keadaan atau keajaiban yang luar biasa yang dialammi atau dilakukan oelh para nabi dan rasul atas izin Allah. Akan tetapi mukjizat ini tidak bisa dikendalikan oleh Rasul itu. Mukjizat itu Benar-benar pertolongan dan atas izin Allah, tidak bisa dipelajari. Sebagai contoh Nabi Musa yang memiliki mukjizat tongkat yang dapat membelah lautan. Nabi Musa tidak serta merta setiap saat kalau memukulkan tongkatnya ke laut lantas laut akan terbelah. Kejadian Musa memukulkan tongkatnya ke laut lantas laut terbelah dan bisa dilewati itu hanya ketika diperintahkan Allah untuk memukulkan tongkat itu kelaut saat dikejar-kejar oleh bala tentara Firaun. Sehingga sangat salah kalau orang pada zaman ini kemudian mempelajari mukjizat Allah. Itu jelas penyimpangan dan kesyirikan yang fatal.
D. Beriman kepada Rasul Allah
Iman itu bukan hanya pengakuan di dalam hati. Akan tetapi juga membenarkan dengan lisan dan diwujudkan pula dengan amal perbuatan. Kalau kita sudah mengklaim bahwa kita seorang yang beriman kepada rasul, maka perkataan dan perbuatan kita pun juga harus mencerminkan keimanan kepada Rasul Allah swt. Salah satu bukti bahwa kita beriman kepada rasul adalah dengan:
1. Bertakwa dan bertauhid kepada Allah dengan keimanan yang kokoh
Kalau seseorang beriman kepada Rasul, maka ia pasti dia seorang yang beriman dengan keimanan yang kokoh. Karena setiap rasul mengajarkan ketauhidan, menyembah hanya kepada Allah dengan ketakwaan yang tinggi.
فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللهَ مَالَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ
Lalu Kami utus kepada mereka, seorang rasul dari kalangan mereka sendiri (yang berkata): Sembahlah Allah oleh kamu sekalian, sekali-kali tidak ada Ilah selain daripada-Nya. Maka mengapa kamu tidak bertaqwa (kepada-Nya)? (Al Quran Surat Al Mukminun: 32)
2. Taat beribadah kepada Allah swt.
Orang yang beriman kepada Rasul Allah semestinya ia adalah seorang ahli ibadah. Karena memang manusia diciptakan untuk beribadah kepada Allah swt. Sebagaimana yang difirmankan Allah dalam surat Adz Zariat: 56.
وَمَاخَلَقْتُ الْجِنَّ وَاْلإِنسَ إِلاَّلِيَعْبُدُونِ
Artinya:
Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah pada-Ku.
3. Meneladani dalam kehidupan sehari-hari.
Para nabi dan rasul adalah orang-orang mulia pilihan Allah yang memiliki akhlak yang agung. Akhlak yang agung itu patut kita teladani dalam kehidupan kita sehari-hari. Contohnya kegigihan Nabi Nuh, keberanian Nabi Ibrahim, kesabaran Nabi Ayub, ketundukan Nabi Ismail, keuletan, kepahlawanan, kesabaran Nabi Muhammad saw, dan sebagainya harus kita teladani dalam kehidupan kita sehari-hari.
4. Mengikuti dan mematuhi serta melaksanakan perintahnya dan meninggalkan larangannya
Sangat tidak patut bagi seorang yang mengaku beriman kepada rasul tapi perbuatannya bertentangan dengan yang diajarkan oleh rasul. Sebagaimana firman Allah:
…. وَمَآءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَانَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
Artinya:
Apa yang diberikan rasul kepadamu, maka terimalah dia dan apa yang dilarang bagimu, maka tinggalkanlah. (Al Quran Surat Al Hasyr: 7)
5. Menghindarkan diri dari ajaran atau paham sesat terkait nabi dan rasul
Sejak wafatnya Rasulullah telah muncul paham dan aliran sesat mengenai nabi dan rasul. Terhadap ajaran dan paham yang menyimpang seperti ini kita harus menghindarinya. Kepercayaan kita akan adanya nabi atau rasul baru setelah wafatnya Rasululllah Muhammad saw penutup para nabi dan rasul, itu akan membawa pada kekafiran.
Contoh paham atau aliran sesat berkaitan dengan nabi dan rasul adalah:
1. Lia Eden di Banten, yang mengaku titisan jibril.
2. Ahmad Musadeq di Bogor yang mengaku mendapat wahyu di Gunung Salak.
3. Isa Bugis yang membawa syariat baru di Sulawesi
4. Ahmadiyah, yang meyakini Nabi Mirza Ghulam Ahmad sebagai nabi baru dengan kitab Tadzkirah.
E. Hikmah Beriman kepada Rasul Allah
Beriman kepada rasul Allah mempunyai fungsi yang sangat penting bagi kehidupan kita. Beberapa fungsi beriman kepada rasul Allah, antara lain:
1. Mendapat rahmat Allah
2. Sebagai perantara mengenal Allah dengan segala sifat kesempurnaan-Nya.
3. Mengajarkan kepada manusia agar dalam hidup dapat selamat dan sejahtera baik di dunia maupun di akhirat
4. Memberikan petunjuk dan suri teladan sehingga akan mudah diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
5. Memberi bimbingan kepada manusia agar menjadi manusia yang bertakwa kepada Allah swt.
6. Kita dapat membedakan antara yang benar dan yang salah (buruk).
7. Sebagai prioritas untuk mencapai kebenaran yang hakiki karena mendapat petunjuk dari Allah dan menjadi tahu tentang hakikat dirinya sendiri. Sehingga akan bertambah iman kepada Allah dan juga kepada Rasul Allah.
8. Kita mengetahui adanya kehidupan sesudah mati


Pracimantoro,
Haryo Songosongo menunggu rindu
Januari 2012

Read More